霊雲院は紅葉シーズンでも拝観者が少なく非常に素晴らしい庭園を静かにじっくり見られるだけでなく、幕末から明治の激動の歴史などにも触れられるオススメの場所です。

本記事では霊雲院の庭園とその他の魅力について公式サイトでは分からない詳細を写真と図解で紹介していきます。（御朱印別記事こちらへ）

では、目次を開いて気になる項目から読み進めてください。
（項目をタップ・クリックすると該当箇所にスクロールします）

拝観基本情報｜霊雲院・重森三玲庭園 (東福寺塔頭)

公開日・拝観時間・拝観料金

東福寺塔頭の霊雲院は不定期での公開で、公開日のお知らせも随時となっています。

事前予約方法（希望者のみ）

霊雲院公式サイトには次のように記載があり事前予約も可能な状況です。

寺院の都合や天候により、時間変更等ございます。確実に拝観されたい場合は、お問い合わせよりメール又はお電話にて、ご予約をお願い致します。(ご希望時間、お名前、当日の連絡先をご記入いただき、寺院よりご確認のご連絡を致します。尚、お電話でのご予約やお問い合わせ時間は9時〜14時の間にお願い致します)
引用元：公式サイトお知らせ2024年6月

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確実の拝観したい方が事前の予約をお勧めします！私は2011年の公開日に「都合により休館します」の看板が立っていた日のショックを今でも忘れません。その後なかなか拝観日に行くことができず、2023年11月にやっと庭園を拝観してきました。

公開エリア（間取り・拝観ルート図あり）

東福寺塔頭の霊雲院では、庭園以外にも書院（本堂）内に様々な展示品があります。

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観光客にはあまり知られてない寺院ですが、何度も訪れたくなる魅力があり、個人的にはとてもおすすめです。ただ公開日が不定期なので遠方から尋ねる場合は事前に連絡して予約しておくのが安心です。

山門	重森三玲の書	ロシア兵の楽器展示	仏間
九山八海くせんはっかいの庭	臥雲がうんの庭	茶室「観月亭」	西郷隆盛密談の部屋

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撮影の可否

特に撮影NGの案内はなく、庭園・室内共に撮影可能でした。
※撮影の可否については変更になることがあります。拝観時の指示に従ってください。

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紅葉シーズンは東福寺界隈にアマチュアカメラマンが増えるのですが、雲霊院も例外ではありません。静かにゆっくり拝観したい場合は青モミジがきれいな初夏がオススメです。

トイレの有無

男性専用トイレ	男女兼用トイレ

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歴史・由緒｜霊雲院・重森三玲庭園 (東福寺塔頭)

成り立ち・出来事

扁額「不二」	密談の部屋	九山八海の庭	臥雲の庭

雲霊院は臨済宗東福寺派の禅寺で25カ寺ある東福寺の塔頭寺院のひとつです。

寺院のはじまりは室町時代の明徳元年（1390年）で、臨済宗の高層・岐陽 方秀ぎようほうしゅうが隠居する場所として「不二庵」を建てたことに始まります。

「不二庵」の名称は、岐陽 方秀ぎようほうしゅうの僧名「不二道人ふにどうにん」から来ています。

理由の詳細は不明ですが、室町時代の1473年（文明5年）に現在の「雲霊院」に名称が変更されています。

東福寺塔頭・霊雲院の7代目の住職・湘雪守沅しょうせつ しゅげんは、熊本の細川家家臣の家系出身なこともあり、肥後国熊本藩初代藩主・細川忠利とその長男・細川光尚と親交がありました。

この縁で細川家から送られた「遺愛石いあいせき」があったからこそ、霊雲院の庭園が有名になったと言っても過言ではありません。

「遺愛石いあいせき」については見どころ（こちら）で詳しく紹介します。

東福寺塔頭・霊雲院の各お堂の創建や再建情報は霊雲院のパンフレットにもなく不明です。

霊雲院といえば重森三玲の庭園が有名ですが、幕末に西郷隆盛と攘夷派の僧・月照げっしょうが密議を交わしたり、日露戦争当時にロシア兵の捕虜収容所となった歴史を持ちます。

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見どころ｜霊雲院・重森三玲庭園 (東福寺塔頭)

見どころ1：「九山八海の庭」重森三玲による復原

霊雲院の1番の見どころは書院の南側にある枯山水「九山八海くせんはっかいの庭」です。

江戸時代に作庭されたのちに荒廃し、1970年(昭和45)に74歳の重森三玲が『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』に基づき復原されています。

こちら↑が『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』にある霊雲院（不二庵）の庭。

「九山八海くせんはっかいの庭」の1番の特徴は、中央に置かれた「遺愛石いあいせき」。

この「遺愛石いあいせき」は江戸時代に湘雪守沅しょうせつしゅげんが、霊雲院の7代目の住職に就任する際、肥後藩主・細川忠利・光尚父子から贈られたもの。

「遺愛石いあいせき」は本来、亡くなった方が生前に愛していた石の事を指すようですが、霊雲院の場合は、送り主の細川忠利・光尚父子が須弥台しゅみだいと石船に「遺愛石」と名づけて送ったようです。

なお、細川父子は湘雪守沅しょうせつしゅげんが、霊雲院の第7代目の住職に就任する際に寺の財産として500石を送ろうとしましたが、湘雪和尚は「出家の後、禄の貴きは参禅の邪鬼なり。庭上の貴石を賜はらば寺宝とすべし」と答え、「遺愛石」が送られることとなりました。

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実際の価値は分かりませんが、単純に計算すると500石は1憶5000万なので、遺愛石は1.5億分の価値がある寺宝ってことですよね。1.5憶など見向きもしない湘雪和尚もすごいですね。

（↑都林泉名勝図会）

細川家から送られた「遺愛石」は、江戸時代から霊雲院の庭園に配石されていることが、江戸時代の観光ブック『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』のイラストからも分かります。

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イラストの中では遺愛石が人の身長より大きいですが、現物はそこまで大きくありません。これはおそらく、遺愛石のインパクトをデフォルメで表現しているのだと思います。

「九山八海の庭」の鑑賞ポイントなどは長くなるので、別途紹介します。

▶「九山八海の庭」の鑑賞ポイントを見る

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見どころ2：「臥雲の庭」重森三玲の作庭

東福寺塔頭・霊雲院の見どころ2つ目は、書院西側の「臥雲がうんの庭」。

こちらは1971年（昭和46年）に74歳の重森三玲が新たに作庭しています。

寺号の「霊雲」をモチーフにした庭で、州浜すはまの雲模様が特徴です。

霊雲院の「臥雲がうんの庭」は重森三玲らしさが凝縮されたお庭です。

「臥雲がうんの庭」の鑑賞ポイントなどは長くなるので、別途紹介します。

▶「臥雲がうんの庭」の鑑賞ポイントを見る

見どころ3：ロシア兵が残した楽器など

東福寺塔頭・霊雲院の見どころ3つ目は、ロシア兵捕虜が残した楽器や織物などです。

日露戦争時に、満州（中国東北部）などで日本の捕虜となった約7万2000人のロシア兵が青森から熊本まで29都市の収容所に分散して送られました。

京都には、1905年3月～翌1906年12月（明治38～39年）まで収容所が開設され、東福寺と塔頭寺院には下士官以下の兵隊1,518人が収容されました。

このうち霊雲院では50～60人のロシア兵が３月～11月の８ヶ月に渡って寝起きをしたそうです。（※収容人数は霊雲院内の解説で50人と60人の２種類に説明があり正式な数が不明）

この８ヶ月の生活の中でロシア兵たちは故郷を想って雲霊院の木で楽器を作り、終戦後帰国する際に記念として霊雲院に残していったものが展示されています。

こちら↑の説明には、50人と書かれていますが、↓こちらには60人と記載ありでどちらが多大しいのか不明です。

↑こちらの解説には楽器4点とかあれていますが、実際には次の5つの楽器と織物、ヘルメットなどが展示されています。

当時の日本政府は、捕虜の待遇を定めたハーグ条約の順守を国策として、どの収容所でもかなりの厚遇で対応したそうです。

京都の寺院では東福寺以外に本圀寺、妙法院、智積院などが収容施設として使用されたようです。

なお、日本国内に収容されたロシア人捕虜の生活を待遇した写真集「ロシア人捕虜写真コレクション」には、花見や海水浴、相撲見物や温泉の浴衣姿などが収められています。

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霊雲院を拝観するまで東福寺や塔頭寺院が収容所になっていた歴史など全く知りませんでした。捕虜というと厳しい労働のイメージがありましたが、当時は労働を課すわけではなく、売店での買物が認められれたり、娯楽があったりで、階級の高い人には外出も認めていたそうです。ロシア人捕虜写真コレクションの写真も見ましたが、普通に観光旅行をしているようにしか見えない写真がたくさんあり驚きました。

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見どころ4：茶室「観月亭」（外観）と前庭

東福寺塔頭・霊雲院の見どころ4つ目は、茶室「観月亭」と前庭（露地）です。

1587年(天正15年)10月1日に豊臣秀吉が北野天満宮で開催した「北野大茶会」で使用した茶室「観月亭」を移築しているそうです。（移築年は不明）

茶室にしては珍しい2階建てで、1階が四畳半席、2階が五畳半席です。

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2階建ての茶室と言えば高台寺の「時雨亭（しぐれてい）」が思い出されます。高台寺は豊臣秀吉の正室ねね（北政所）が秀吉の菩提を弔うために建てた寺院です。

さきほどの写真は雨戸がしまっているため茶室らしさが伝わらないので霊雲院のパンフレットの写真も紹介します。

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初めてこの建物を見たとき、雨戸がしまっていたので茶室だとは気づきませんでした。ちなみにこれまでに11月と5月の2回行ってますがどちらも雨戸が閉まっていたので不定期公開になってからは、雨戸をあけない日が多いのかもしれません。雨戸が開いていたらラッキーです。

パンフレットに載っている写真の雨戸は、は2024年に見たものより白いので外壁の塗り替えや耐震工事はしているのではないかと思ってます。

なお、茶室の内部は非公開で外観を書院の廊下から見学するスタイルです。

ちなみに、書院廊下にあるガラス戸は空いているときと締切の時があります。

2024年4月	2023年11月

毎年11月は東福寺とその周辺の塔頭寺院が一斉に特別公開をするのですが、この時期は霊雲院も連日公開されているので、11月は窓が開いていたのかな？と推測します。

（2023年11月撮影）

茶室「観月亭」の前には庭（露地）があります。

上の写真は書院のガラス戸が開いていた2023年秋に撮影したものです。

ダイナミックな「九山八海の庭」や「臥雲の庭」とは違ってホッとする落ち着いた雰囲気です。

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見どころ5：西郷隆盛と月照が密議を交わした部屋（再現）

東福寺塔頭・霊雲院の見どころ5番目は、勤王派の僧侶・月照（忍向）と西郷隆盛が幕府の追ってから逃れるために何度も密談を交わしたとされる部屋です。

どのような経緯かは不明ですが、2013年（平成25年）に再建築されたとのこと。

室内には入れず、小さな入り口の外から眺めるスタイルです。

密談の部屋にある説明はこちら↓。

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僧・月照の名前は京都のマニアックな寺院を拝観していると時々出会う名前です。具体的には、月照が住職を務めた清水寺塔頭「成就院」（通常非公開・春と秋の特別公開あり）、月照が住んでいたことがある高台寺塔頭「春光院」（通常非公開・新春の東山福めぐりの時だけ公開）月照が隠れていた茶亭「採薪亭」がある東福寺塔頭「即宗院」（通常非公開・春と秋に特別公開あり・採薪亭は現存せず）。

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見どころ6：重森三玲の書

東福寺塔頭・霊雲院の見どころ6は、重森三玲の書です。

拝観受付からすぐの部屋に霊雲院の庭園を手掛けた作庭家・重森三玲の書が2つあります。

上の写真にある長押部分に掲げられている書とその反対側にあります。

重森三玲の書
屏風がある側の書「無無無」	屏風と反対側にある書「千山」

2010年前後に拝観した方のブログの写真を見ると重森三玲の書が展示されていないようだったので、過去に行った方はぜひ再び拝観してみてください。

重森三玲は作庭家や庭園研究家として名が知れていますが、21歳の時に画家を志し日本美術学校に入学し日本画を学んでいます。

ただ、全国から集まる才能に意気消沈し画家の道には進まなかったようです。

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重森三玲の庭園がある寺院には、重森三玲が残した作品があるようです。光清寺の特別公開では重森三玲の絵付け皿を見ました。

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拝観レビュー｜霊雲院・重森三玲庭園 (東福寺塔頭)

行ってよかったこと

重森三玲ファンとしては、東福寺塔頭・霊雲院は「本当は人に教えたくないお寺のひとつ」です。

とにかく、貸し切り状態で庭園を眺められる数少ない重森三玲の庭園がある寺院。

たくさんの人に知ってほしいけど、今の静かな環境はなくならないで欲しいと切に願います。

うまく言語化できないのですが「九山八海くせんはっかいの庭」何度も見たくなる魅力があります。

私が知る限り、京都に残る重森三玲が手掛けた庭園は22カ所あり、そのうち見学可能な場所が17カ所あります。

これまでに14か所見に行ってますが、「重森三玲の書」の展示があるところは他になかった記憶なので、貴重な機会でした。

また、東福寺や塔頭がロシア人捕虜の収容所になっていて、思った以上に自由に生活をしていたことを知れたことも良い学びでした。

残念だったこと

東福寺塔頭・霊雲院の拝観で残念だったことは基本的にはなく大満足なのですが、強いてあげるなら「蓮弁れんべん」が見当たらなかったことです。

連弁は、東福寺の仏殿にかつてあった「新大仏（高さ約15ｍの釈迦如来坐像）」の蓮の台座の花弁です。

実際の「蓮弁」はこちら↓。

東福寺本坊の蓮弁	東福寺塔頭・一華寺の蓮弁
京都国立博物館「東福寺展」で撮影 （撮影許可あり）	一華寺で撮影

「新大仏」は1881年（明治14年）の大火災で燃えてしまうのですが、その時に焼け残ったお釈迦様の左手と台座の蓮の花（蓮弁）が東福寺の各塔頭寺院に分配されています。

多くの塔頭が方丈に飾っているのですが、雲霊院では見当たらなかったのが残念な点でした。

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順路に沿って当日の様子を写真で紹介｜霊雲院・重森三玲庭園 (東福寺塔頭)

順路1：山門から拝観受付

こちらが東福寺塔頭・霊雲院の山門です。

なお、2024年５月に拝観した際の写真をメインに紹介していきます。

山門をくぐって道なりに進んでいきます。

左手に見えるお社は「願王殿」です。

「願王殿」についての公式解説がないため、詳細が分からない状態です。

道なりに進むと今度は、6体のお地蔵さんが並んでします。

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さらに道なりに進むお「庭園拝観入口」の看板が見えてきます。

看板にたどり着く前に左側を見ると霊雲院の昔の名称「不二庵」と書かれた門があります。

この奥に重森三玲が復原した「九山八海の庭」があります。

写真の左側の建物に拝観受付があります。

下駄箱に靴を預け、拝観受付へ進みます。

上の写真では、拝観受付の上部が切れてしまったのですが、こちらが拝観受付です。

カメラが設置されているようで奥から人が出てきます。

御朱印もこちらが受付です。

▶霊雲院の御朱印詳細を見る

拝観受付を済ませると↓こちらのパンフレットがただけます。

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順路2：重森三玲の書

さて、拝観受付を済ませて最初に足を踏み入れる部屋がこちら。

見どころ6で紹介した、重森三玲の書が2つある部屋です。

こちら↑が一つ目の「無無無」。

反対側を振り返るとこちら↓の「千山」。

残念ながらこちら↓の屏風の書が誰のものかは分からずです。

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順路3：ロシア兵が残した楽器の展示

先ほどの屏風がある部屋のすぐお隣に見どころ３で紹介した、日露戦争時に霊雲院に収容されたロシア人捕虜たちが残した楽器です。

京都の他の収容所や東福寺の状況については見どころ3（こちら）で紹介したので割愛し、実際の展示品を紹介していきます。

こちら↑左が「ロシアのコイン」、右が「ロシア刺繍」です。

写真では分かりにくいですがコインの表面には文字が見えます。

こちら↑左が「ギター」で右が「バイオリン」。

こちら↑は「タンバリン」。

↑こちらは左が「戦闘用ヘルメット」で右が「ツィンバロム」、中央手前は捕虜の方の写真です。

ツィンバロムは、ハンガリーを中心とする中欧・東欧地域で見られる大型の打弦楽器を指し、こちらはそれの小型版（簡略版）のようです。

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ここまでに紹介した楽器を明治時代に普通の人が手作りたのかと思うと驚愕です！中でもバイオリンが１番びっくりです。ロシアでは手作りできるくらい音楽や楽器が身近ものなのか、本来は楽器を作る職人さんが捕虜になっていたのか気になります。昔の人の創作品を見ると、今は便利で豊かになったけど、本来人が持つ技能は封印されてしまっているのかなと、しみじみ考えさせられます。

こちら↑の奥2つと手前右の用紙は説明がない何に使われたものか不明です。

この展示は小さなスペースですが、いろいろなことを考えさせられる貴重な展示でした。

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順路4：ご本尊にご挨拶

重森三玲の書やロシア人捕虜の楽器などを見たら、次は書院中央へと進みます。

（↑2023年11月撮影）

書院内はこんな↑感じ。

左手には「九山八海の庭」が見えています。

仏間の右横の部屋には、中国を想起させる調度品や襖絵がありますが特に解説がないので問う言う経緯で置かれているのかは不明です。

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檀家さんが家に置けなくなったものをお寺に寄与するという話を時々聞くのでそのような経緯で棚やテーブル、壺などは置かれているかもしれません。

こちらが、御本尊の文殊菩薩が安置されている仏間内陣と外陣です。

残念ながら仏間の前には行けないためこの距離からの参拝になります。

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順路5「九山八海の庭」

さて、いよいよ霊雲院の１番の見どころ「九山八海の庭」です。

霊雲院のガラス戸はかなり大きめなので室内からでもゆったりお庭を眺められます。

1970年(昭和45)に74歳の重森三玲が江戸時代に発刊された『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』に基づき復原しています。

中央には細川家から送られた「遺愛石いあいせき」。

「九山八海の庭」の右側はもう一つの庭「臥雲の庭」とつながっています。

円の砂紋までが「九山八海」の庭。

ここからは「九山八海の庭」の鑑賞ポイントを紹介していきますね。

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禅寺の庭園の解釈は自由ですが、ある程度指針があるとより楽しく見学できるのでぜひ参考にしてみてください。

鑑賞ポイント「九山八海の庭」

鑑賞ポイント1：世界観をチェック

庭の名前になっている「九山八海くせんはっかい」は、古代インドの説話に登場する神々が住む山「須弥山しゅみせん」を含む9つの山と8つの海を表現しています。

9つの山と8つの海のイメージをざっくりお伝えするとこんな感じです。↓

須弥山しゅみせんと呼ばれる背の高い山を取り囲む同心円状の7つの金山と鉄囲山てっちせんで9つの山。

山と山の間が海になっていて、これが8つです。

この知識をもとに「九山八海の庭」を見てみましょう。

中心の「遺愛石いあいせき」が須弥山を表し、白砂の砂紋が周囲の山と海を表しています。

「遺愛石」については見どころ1の解説内で紹介したのでここでは割愛しますね。

▶見どころ1こちら

今度は、重森三玲が復元時に参考にした『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』を見てみましょう。

『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』には円の砂紋はなく、遺愛石の間近まで人が立ち入っていることから考えると、重森三玲が復原時にこの庭に必要な要素として加えたのだと思われます。

ちなみに「九山八海の庭」と名付けたのは重森三玲です。

庭の奥側の苔部分（築山）は、重森三玲が『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』を参考に復原したそうです。

復原前はかなり荒廃していたようなので、石も苔もボロボロだったのかもしれませんね。

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【補足】九山八海の世界観について

ちょっとマニアックですがせっかくなので山の名前と海の特性も紹介しておきます。
興味がない方は読み飛ばしてください。

▶読み飛ばして順路6「臥雲の庭」を見る

Kico

ここでお伝えした内容はざっくりと品内容で、ここで紹介した以外の解釈や見解もあると思います。読んでくださるあなたの興味のきっかけになればと思い紹介しました。

これは個人的な見解なのですが、遺愛石をアップで見ると台座の内側に小石が敷き詰められているので、この遺愛石ひとつで、「須弥山」と「須弥海（最初の海）」、須弥山の隣の山「持双山」までを表すののかな？と思ったりもします。

ただ、遺愛石を引きで見ると白砂の内側に黒い石があるので、ここを「須弥海」ととらえて、台座から上の石までを「須弥山」ととらえるのかな？とも思ったりします。

いろんな見方ができるのも枯山水の良いところです。

鑑賞ポイント2：滝石組（たきいわぐみ）

遺愛石の後ろ側に滝を表現した石組があります。

丸い小さな石が滝の水流を表し、白砂側の少し先のとがった石が滝を登る鯉を表しています。

別の角度からも見てみましょう。↓↓

石の尖り具合が鯉の勇ましさ、滝の険しさを想起させますよね。

「鯉の滝登り」という言葉がありますが、日本の庭園では中国『後漢書』に登場する「竜門と呼ばれる滝を登り切れった魚は竜になる」という伝説をもとに、滝を表す石組と鯉を表す石をセットで配置するスタイルがあります。

ちなみに、滝岩組は重森三玲が『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』を参考に復原したそうです。

『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』を見るとAとBの２か所に滝石組のような場所があります。

Aの方が現在の滝石組の雰囲気井似ているのと、イラストの皮の部分に点の模様があるのでこちらを再現したのではないかと推測しています。

「九山八海の庭」を堪能したら、今度は「臥雲の庭」へ！

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順路6：「臥雲の庭」

「臥雲の庭」は、書院の西側（仏間に向かって左側の面）にあります。

上の写真↑に映っているガラス戸の奥が「臥雲の庭」です。

こちら↑が見どころ2で紹介した「臥雲の庭」。

1971年（昭和46年）74歳の重森三玲が新たに作庭しています。

こちら↑は「臥雲の庭」の右の端（北側）。

書院の北側にある茶室「観月亭」横河まで伸びています。

こちら↑は「臥雲の庭」の左端（南側）。

書院南側にある「九山八海の庭」の横側まで伸びています。

では、ここからは「臥雲の庭」の鑑賞ポイントを紹介していきますね。

Kico

禅寺の庭園の解釈は自由ですが、ある程度指針があるとより楽しく見学できるのでぜひ参考にしてみてください。

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鑑賞ポイント「臥雲の庭」

鑑賞ポイント1：世界観をチェック

「臥雲の庭」の右奥には滝を表す滝石組たきいわぐみがあります。

下の写真↓の手前にある灯篭の上あたりが滝石組です。

アップにすると↓こんな感じ。

ここから流れる水が白砂で表現されています。

下流	中流	上流

下流側はもう一つの庭「九山八海の庭」と隣り合わせで、九山八海へと注ぎ込んでいきます。

川の様子は俯瞰図になっているので、雲がかかっています。

こちら↓の茶色い砂と赤く塗られたコンクリで夕日に照らされた雲が表現されています。

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鑑賞ポイント2：雲紋の造形

臥雲の庭で１番特徴的なのがこちら↑の２雲紋。

ひとつはベンガラを混ぜたモルタルの縁取り内に茶色の鞍馬砂を敷き詰めた雲紋。

もうひとつは朱色で塗られたモルタルの雲紋。

重森三玲は雲紋の造形をいくつかの庭園で使用しており、雲霊院の雲紋を作るまでに3つの庭で雲紋を進化させています。

①瑞応院「楽紫の庭」	②興禅寺「看雲庭」
③龍吟庵「龍の庭（西庭）」	④霊雲院「臥雲の庭」

鑑賞ポイント3：滝石組（たきいわぐみ）

鑑賞ポイント１の世界観でも紹介しましたが、霊雲院の「臥雲の庭」には、滝石組があります。

上の写真だとわかりにくいですが、丸く平らな石が水を表し、中央に立つ石が鯉を表しています。

前述しましたが、日本の庭園では中国『後漢書』に登場する「竜門と呼ばれる滝を登り切れった魚は竜になる」という伝説をもとに、滝を表す石組と鯉を表す石をセットで配置するスタイルがあります。

また、「臥雲の庭」の滝の奥には３つの大きな石が並ぶ三尊石式になっています。

下の画像の右側が分かりやすい写真だと思います。

個人的には、水を表す白砂にある長方形の切石と縦に置かれた石が、龍の背中のトゲトゲに見えるので、滝を登った鯉が水龍になって大海を目指し泳いでいるよう見えます。

「臥雲の庭」を堪能したら今度は室内の見学へ！

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順路7：西郷隆盛と月照密談の部屋

先ほどの「臥雲の庭」に面する部屋の奥に、見どころ５で紹介した西郷隆盛と月照が密議を交わした部屋（再現）があります。

上の写真のように部屋の外から中を眺めるスタイルです。

部屋の広さは畳４枚と周りの板、床部分を合わせて４畳半～５畳くらいのスペースです。

部屋の右側にある障子をみると丸い影が見えるので、ここは丸窓のようですね。

ろうそくの火と障子から入る月明かりの中で西郷隆盛と月照は真剣に日本の未来について話し合っていたと思うとろまんがありますね。

こちらの部屋については見どころ5で紹介したこと以外の詳細はわからないので、サラッと見て次に進みます。

今の部屋の裏側へと回ります。

順路8：床の間と床脇

先ほどの密談の部屋の反対側に床の間があります。

掛け軸は、禅を伝えたインドの僧「達磨大師」の絵です。落款がありますが誰の作品化は達筆でわからずです。

床の間の畳の上には、瓦や香炉がおかれています。

香炉の獅子がかわいいですね。

こちら↑は床脇の違い棚と天袋。

天袋にも落款がありますが誰が書いたものかは不明です。

４枚のアップ写真をズラッと紹介しますね。

このような絵を見てパッとどこの景色だとか誰の作品だと分かる知性が欲しいです。

床脇の板の上には季節の植物が飾られます。５月に伺ったときは青モミジ↑でした。

こちら↑は釘隠し。

床の間も堪能したら今度は、豊臣秀吉の茶室へ！

↓こちらの写真の左側が今紹介した床の間・床脇で奥のガラス戸の奥が茶室です。

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順路9：茶室「観月亭」と前庭

豊臣秀吉の北野大茶会当時のものを移築した茶室「観月亭」は、室内から外観を見るスタイルです。

拝観する日によって↑こちらのガラス戸の中央が開いているときと閉まっている時があります。

さて、こちら↑が見どころ4で紹介した茶室「観月亭」です。

残念ながら上の写真は雨戸が閉まって茶室らしい姿ではないので、霊雲院のパンフレットの写真を紹介します。

雨戸が開くと茶室らしいたたずまいですよね。

これまで２回拝観しましたが、どちらも雨戸が閉まっている日だったので次回は雨戸が開いてることを期待します。

茶室の前には小さな庭（露地）があります。

重森三玲のダイナミックな2つの庭とは違った落ち着いてかわいらしい庭ですね。

手水鉢↑は結構ごっつい感じです。

苔の中にはちいさなタヌキが隠れています。

こちらは灯篭と瓦。

この庭以外にも霊雲院の庭にはいろいろな種類の灯篭があります。

形もユニークなものが多いのが印象的です。

見どころはすべて見学したので玄関に戻りますが、その途中にもチェックして欲しい場所があるのでこの後紹介していきます。

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順路10：不二の扁額

「九山八海の庭」に面した廊下に「不二」と書かれた扁額へんがくがあります。

霊雲院の創建当初の名称「不二庵」の「不二」です。

お寺の扁額の文字は歴代の将軍や著名人が書いていたりするのですが、霊雲院の扁額には落款や説明も無いので詳細は不明です。

ただ、力強く美しい字ですよね。

こちら↑は最初に見たロシア兵の楽器が展示されているお部屋。

こちらの部屋の前にある庭もチェックしてくださいね。

こちらが最初のお部屋の前にある庭↑。隣の「九山八海の庭」と白砂はつながっていないので独立したお庭だと思います。

重森三玲は作庭時に余った石をつかって即興で予定になかった庭を作庭することもありますが、霊雲院のこの庭はどなたの作庭か不明です。

ちょこんと蛙の置物が置かれた手水鉢。水がたまるところが瓢箪の形をしています。

個人的には左側にある灯篭がかっこよくて好きです。

庭や茶室、本堂内を堪能したら玄関へ！

玄関にもチェックしたいポイントがあるので紹介します。

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順路11：玄関

古いお寺の玄関には、火事の時に建物を壊す道具が掛けられています。

上の写真の非常口マークの上にあります。

あと、よくお寺の玄関には網代笠あじろがさと草鞋わらじがかけられています。

なぜ玄関にかけられているのか、宗派によって理由が違うと思おう野ですがいつか理由を知りたいと思っています。

玄関で後ろを振り返るとここにも書がかざられています。

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順路12：境内の願王殿

山門を入ってすぐ左にあった「願王殿」を参拝して帰ります。

残念ながら「願王殿」の詳細は不明です。

お寺の境内を見るとこうやって飾り瓦がおかれています。

本山の古い瓦だったり、そのお寺の古い瓦がオブジェのようにおかれています。

Kico

以上が東福寺塔頭・霊雲院の順路に沿った見どころ紹介でした！ぜひ、御自身の目で見て体感してください。 

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交通アクセス｜霊雲院・重森三玲庭園 (東福寺塔頭)

最寄り駅（バス・鉄道）

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【参考情報】霊雲院の公開日履歴

公式サイトで公開日が案内された日時の履歴です。
毎年11月が１番拝観日が多くなります。
以下に記載のない日でも公開されている日があるようです。

公開される本堂前の「真如院庭園」は織田信長が庭園愛好家の足利義昭（室町15代将軍）のために造らせた政治的な要素をもつ庭で、昭和の中期に重森三玲により復元されています。

また、真如院の山門をくぐってすぐにある重森三玲・作庭の小庭も見どころ。

本記事では2023年・2024年の特別公開に行った経験をもとに「真如院の庭園特別公開」について写真と図解入りで詳しく紹介していきます。

※本記事には写真を掲載していますが、2023年が奇跡的に撮影OKだったため載せています。2024年にはまた撮影禁止に戻っていたのでご注意ください。

目次から、気になる項目を選んで読み進めてくださいませ。
（項目をクリック/タップすると該当箇所にスクロールします）

基本情報｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

公開日・拝観時間・拝観料

※真如院には公式サイトはなく、公開情報は京都観光オフィシャルサイト（こちら）に準じて紹介しています。

過去の公開日履歴を本記事の後半（こちら）で紹介しているので、公開日の傾向を知りたい方は合わせてご確認ください。

撮影の可否

※撮影に関しては毎年ルールや撮影の可否が変わる可能性があるので、拝観時の指示に従ってください。

Kico

2024年も撮影できるものだと思ってウキウキ出かけたら、また撮影禁止にもどっていました。2023年に試験的に撮影OKにした結果、やっぱりダメってことになったのでしょうね。残念です。

トイレの有無

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公開エリア・ルート・所要時間・混雑具合｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

公開エリアと拝観ルート

真如院(眞如院)の特別公開では、大きく分けて上記の３つのエリアが公開対象となります。

拝観ルートの赤矢印は参考の順路で、青い×印がついているところは進入禁止の結界です。

なお、上の図にある赤い部分に毛氈もうせんが敷かれ、ここから庭園を見ることができます。

実際の様子はこちら↓。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

山門	山門横の小庭・重森三玲作庭
本堂	真如院庭園

所要時間

真如院はとても小さなお寺で寺宝の展示もないので、サクッとみるだけなら10分程度でも拝観可能です。

ゆっくり庭園を見ても25分くらいで充分堪能できる規模です。

ただ、庭園前の廊下のうち窓が開いているところに座ってじっくり見たい場合は、場所が空くのを待つ時間も含め30～40分見ておいた方がよいかもしれません。

Kico

拝観者の多くの方が10分以上庭の前に座って眺めているのが印象的でした。静寂の中庭を眺めるのが心地良い空間です。

混雑具合

超人気スポットに比べれば拝観者は少ないですが、小さな建物なので10人くらい人がいるとちょっと多く感じます。

真如院庭園の前の廊下は12～13人は座れる広さですが、皆さん窓が開いているところに座って鑑賞するので、８人くらいでいっぱいになります。

Kico

2023年は10月22日（日）に拝観したのですが、13時13分頃に中に入ったときは人が少なかったのですが、13時30分以降に人が次々に入ってきました。2024年は10月20日（日）に拝観したのですが、12時30分～13時くらいの間に7人～8人の拝観者でした。2023年は久々の公開で人が多かったのかもしれませんね。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

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寺院の歴史・由緒｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

真如院の成り立ち・出来事

真如院は、日蓮宗の大本山「本圀寺ほんこくじ」の元塔頭で室町時代の1535年（天文4年）に日映上人により創建されました。

創建当初は「真如院」の周辺一帯に本圀寺の塔頭寺院が100個ほどあり、天明の大火後は半分の50、1919年(大正８年)頃には25、本圀寺の山科移転後は16と減っていったようです。

拝観前に抑えたいポイント

真如院の拝観をするうえで知っておきたい歴史のポイントは次の3つ。

もちろん、お寺が立っている場所や建物は室町時代とは異なりますが、織田信長と足利義昭ゆかりの場所です。

重森三玲ファンにとっても年に数日だけ拝観できる貴重な場所です。

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見どころ①：真如院庭園｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

庭園の変遷

「真如院庭園」の始まりは室町時代にさかのぼります。

1568年に織田信長が庭園好きの15代将軍・足利義昭をもてなすために造営させたのが「真如院庭園」です。

なお、特別公開で実際に目にする「真如院庭園」は昭和36年（1961年）に作庭家の重森三玲が復元した庭園になります。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

かつては200～300坪の広さの庭園でしたが現在は80坪(264㎡)ほどに縮小されています。

都林泉名勝図会の真如院庭園	現在の真如院庭園

鑑賞ポイント1：鱗形の石

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

真如院庭園の１番の見どころは、小判型の石を鱗状に並べ水流を表現しているところ。

この表現方法は室町末期からはじまったもので、それまでは白砂や小石で水を表現していましたが、よりリアルな水の表現を追求して生み出されたようです。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

現在の真如院庭園は80坪と小規模ですが、移転する前は200～300坪の広さでした。

移転前の真如院庭園はイラストで残っているので紹介しますね。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

こちら↑は江戸時代に発行されたの京都の名所案内イラストガイドブック『都林泉名勝図絵』の真如院庭園。（真如院の本堂に展示されています。）

Kico

石の数がものすごいですよね！この規模で鱗状に並べられた石が生み出す水流は今よりもっと人々の心を魅了したのではないかと思います。都林泉名勝図絵に掲載されるのも納得です。

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鑑賞ポイント3：瓜実灯篭

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

上の画像の手前にある丸みのある灯篭が「瓜実灯篭うりざねとうろう」です。

この名前を付けたのが室町幕府最後の将軍・足利義昭です。

『都林泉名勝図会』に「足利義昭公の銘なり。その高さ台共に二尺二寸三分(68㎝)、
広さ所回り三尺二寸五分(98㎝)」と解説されています。

ちなみに、上の画像の左のツツジの植え込みに隠れているのは春日灯篭です。

鑑賞ポイント2：烏帽子石

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

上の画像の奥に見える尖った石が「烏帽子石えぼしいし」です。

元々は本圀寺にあった石なのですが、1560年に室町幕府13代将軍・足利義輝が本圀寺で天下泰平の祈願を行った際に、参列した足利義昭がこの石を気に入り、その時宿泊していた真如院に運びこませた石です。

現在の「本圀寺」は京都市山科区にありますが、当時は真如院に近い六条堀川にありました。

なぜ、烏帽子石かといえば足利義昭が烏帽子をかけたからだとか。

本圀寺から運び込まれたことは、江戸時代の1711年(正徳元年)に刊行された『山州名跡志』に「永禄3年…義昭参詣あって寺内を巡覧の時、かの石を見て宿坊のゆえ当院へ移して愛をなせり」との記載があるそうです。

また、烏帽子をかけたことは『都林泉名勝図会』に「足利義昭公　烏帽子を掛け置き給いし石なり」と記載があることから伝えられています。

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鑑賞ポイント4：呼子手水鉢

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

こちらは江戸時代・1788年の「天明の大火」で亡くなった子どもを弔うために奉納された「呼子手水鉢よぶこちょうずばち」です。

手水鉢の手前の面には象形文字で文字が彫られています。

左から「父」「子」「母」と彫られ、両脇から両親が子を支え、子を呼んでいる姿として「呼子手水鉢よぶこちょうずばち」の名がついたそうです。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

鑑賞ポイント5：小堂

※撮影可能だった2023年に撮影したものです

庭園の右側（西側）には、小さなお堂があります。

屋根には桃の飾り瓦がありますが、これは火難除けの桃です。

水分多い果物は、火災から建物を守るという意味でお堂や門の屋根に飾られます。

この小堂には日蓮上人が祀られています。

真如院のパンフレットには『像は「拾遺都名所図会しゆういみやこめいしよずえ」にある「古井尊像ふるいのそんぞう」です』と書かれています。（古井尊像は、古井戸から見つかった高層の像の意味）

また、真如院の本堂内に流れる解説では、真如院から盗まれた像を盗賊が井戸の中に隠したが、井戸からお像が真如院に帰りたいという声を発し、見つかったというような話がされていました。

Kico

「拾遺都名所図会」で紹介された「古井尊像ふるいのそんぞう」を調べてみると日蓮宗・瑞雲院のものしか情報が出てこなかったのでちょっと謎です。

「古井尊像ふるいのそんぞう」の逸話をざっくり紹介しておきますね。

Kico

2024年にお寺の受付の方に「拾遺都名所図会」で紹介された「古井尊像ふるいのそんぞう」を調べてみると瑞雲院の情報がでるのですがどうしてですか？と聞いたら「瑞雲院のは間違いだと思います。」との回答でした。ただ、逸話のはなしなのでどちらの寺院にも伝わっているのかもしれません。

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見どころ②：重森三玲作庭の小庭｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

2つの小庭

（庫裏玄関から見た山門・前庭）

山門の内側の両サイドに重森三玲が作庭した小庭があります。

左の小庭	右の小庭

こちらの小庭は、重森三玲の庭園を紹介した書籍にも登場することがないので、知る人ぞ知る重森三玲作品です。

右奥の三尊石の立石2つと手前の小さな石の対比がいいですね。

右側の小庭はにはマンホールが隠れています。白砂の同心円の下がマンホールです。

小庭横の門の後ろは真如院庭園に続いています。

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拝観レビュー｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

行ってよかったこと

重森三玲ファンとしては、3つも庭園が見られたことが何より行ってよかったと感じることです。

しかも、条件を守れば庭園の撮影までできるとは嬉しい限りです。

公開期間が短いので京都に移住して本当によかったな～と思います。

行って残念だったこと

Kico

拝観前に知っておいていただきたいのですが、京都の日蓮宗のお寺さんは特別公開をされても、事細かな説明などはしないスタンスのようです。なので「淡々と拝観受付をすませ、静かに庭園を鑑賞して帰る」というイメージです。ほかのお寺で感じるWelcome感やお寺のことを多くの方に知ってほしい！みたいな雰囲気はないのであしからず。

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御朱印・授与品｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

御朱印一覧（値段と写真）

御朱印	御首題ごしゅだい
真如	南無妙法蓮華経
400円（直書き）	600円（直書き）

真如院の御朱印は２種類あり、御朱印「真如」は400円、御首題ごしゅだい「南無妙法蓮華経」は600円です。

真如院（眞如院）では、御朱印帳の販売（授与）はありませんでした。

真如院の三代住職が藤原氏から入っているため寺紋は「下り藤」です。

Kico

真如院のすぐ近くにある浄土真宗・西本願寺の寺紋が「下り藤」なので、よく拝観者の方から日蓮宗なのになぜ下り藤なのか聞かれるそうです。ちなみに西本願寺の親鸞聖人も藤原氏の流れをくむ家系です。

Kico

なお、御首題は寺院によっては日蓮宗の御首題のみが書かれた「御首題帳」でないと、かいていただけないところもありまが、真如院さんは普通に書いてくださいます。

絵葉書

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。2024年は撮影禁止にもどっていました

庭園写真では有名な写真家水野克比古氏の作品です。

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拝観ルートに沿って当日の様子を紹介｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

順路1：山門から拝観受付まで

こちらが真如院の山門です。特別公開期間は柱と奥の小さい入口に張り紙が出されます。

こちら↓は2023年撮影。

山門をくぐったら右側に進みます。

山門の横には重森三玲が作庭した小庭がありますが、こちらは最後に紹介します。

建物内に入ったら下駄箱があるので靴を預けて拝観受付へ進みます。

この建物は庫裏なのでとても天井が高いです。

順路2：拝観受付で支払い（御朱印はここで依頼）

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。2024年は撮影禁止にもどっていました

写真の画質が悪くて申し訳ないのですが↑こちらの写真のように拝観受付で御朱印と絵葉書の販売がされています。

▶御朱印詳細を見る

▶絵葉書詳細を見る

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

拝観受付を済ませると２種類のパンフレットを頂きます。

上の画像の右側のパンフレットは、重森三玲に庭園の解説です。

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順路3：本堂でご本尊前にご挨拶

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

真如院の御本尊は、阿弥陀如来です。

仏間には日蓮上人の像も安置されています。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

本堂の襖や内陣仏具にある「下り藤」の寺紋は、真如院の三代住職が藤原氏から入っているためだそうです。

すぐ近くに、浄土真宗の西本願寺がありこちらの寺紋が「下り藤」なので、「日蓮宗なのになぜ？」という質問がよくあるそうです。

ちなみに、西本願寺の親鸞聖人も藤原の流れをくむので「下り藤」を使われてます。

順路４：真如院庭園を拝見

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

庭園前の廊下に赤い毛氈が敷かれているのでゆっくり座って見ることができます。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

ただ、拝観者は結構マニアの方が多いようで10～15ずっと座られている方もいるので、窓が開いているところから見たい場合順番待ち状態になります。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

真如院庭園の１番の見どころ、鱗状に並べられた楕円の石は写真で見るより実物の方が迫力があるので、ぜひ拝観して確かめてください。

真如院庭園の鑑賞ポイントはすでに紹介しているのでここでは割愛して、いろんな角度からの写真を紹介しますね。

▶真如院庭園の鑑賞ポイントを見る

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

庭園にかかる橋。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

江戸時代の真如院庭園は、庭園の左側に橋がありますが今は右側に配置されています。

庭園中央には、室町15代将軍・足利義昭の時代からある「烏帽子石えぼしいし」と「瓜実灯篭うりざねとうろう」。

瓜実灯篭	烏帽子石

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

真如院庭園の右端（西側）です。日蓮上人がお祀りされているお堂があります。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

真如院庭園の左側（東側）です。うろこ状の石はカーブして奥へと流れていきます。

本堂の東側に白砂の庭が続いていきます。

お庭を堪能したので本堂内も見学。

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順路５：本堂の床の間などを拝見

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

床の間の掛け軸は日蓮曼荼羅。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

南無妙法蓮華経（題目）の周囲に仏・菩薩、仏弟子、天台系の学僧たち、インド・中国・日本の神々の名前が書かれています。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

掛け軸の下にはウサギの香炉がありました。

※撮影可能だった2023年に撮影したものです。

本堂の照明には寺紋の下り藤。

お寺の本堂にある照明器具の意匠を見るのが好きなので必ずチェックしています。

さて、続いては山門横の重森三玲の小庭へ。

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順路6：重森三玲作庭の小庭を拝見

石の向かい側の丸い砂紋部分にはマンホールが隠れています。

前述していますが、こちらの2つの小庭は重森三玲の庭園を紹介した書籍にも登場することがないので、知る人ぞ知る重森三玲作品です。

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交通アクセス｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

最寄り駅からの所要時間

京都駅から行くのであれば、京都タワー側のバスターミナルのB1乗り場から９番のバスに乗るのがオススメです。

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過去の公開履歴｜堀川五条・真如院（秋の特別公開）

分かる範囲で過去の公開日をまとめました。次回の公開日予測にご活用ください。

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主な見どころは、昭和の名作庭家・重森三玲の庭「心和の庭」と「月心庭」、諸芸上達に効く「浮かれ猫図」です。

※【速報】2026年は京の冬の旅で公開されます。

特別公開期間中は、御朱印とオリジナル御朱印帳の授与もあります。

本記事では、こんな方に向けて写真と図解使って特別公開について詳しく初回していきます。

では、目次を開いて気になる項目から読み進めてください。
（項目をクリック/タップすると該当箇所へ移動します）

公開日時・拝観料・公開内容｜光清寺・特別公開（重森三玲の庭）

秋の特別公開

※2025年の春は昨年と拝観方法や時間が異なります
※2025年秋も夜間公開が開催されます。夜間拝観は2日間のみなのでご注意を！

※上記は変更になる場合があります。お出かけ前に公式情報をご確認ください。（公式サイトはこちら）

（↑2023年秋撮影のポスター）

Kico

2025年は11/24のみカメラでの撮影が解禁になるので、アマチュアカメラマンと価値あいたくない方は11/22・23に行くのが得策です。夜間拝観は昨年行きましたが昼と違ってとても良かったです！今年は日中拝観時のイベントが盛りだくさんで楽しみですね。

春の特別公開

※2025年の春は昨年と拝観方法や時間がことなります

※上記は変更になる場合があります。お出かけ前に公式情報をご確認ください。（公式サイトはこちら）
※初開催の2023年と2024年は、アマチュアカメラマンによる撮影トラブル回避のめ、専用カメラでの拝観時間とスマホ撮影の拝観時間を分けられていましたが、2025年の春はスマホ撮影のみの拝観になりました。

Kico

2025年は特別公開初の試みとなる「砂紋引きの実演」があるのでとても楽しみです。重森三玲が作庭した際の砂紋が再現されるのか、通常の砂紋かどちらになるのか気になります！

 

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七夕光清寺祭

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撮影の可否と拝観者用トイレ｜光清寺・特別公開（重森三玲の庭）

撮影の可否

光清寺さんは、御本尊以外は本堂内もお庭も撮影OKです！

ただ、前述しているように撮影機材で拝観時間が２つ分けられているのでご注意ください。

一眼レフやデジカメでの撮影は早朝で事前予約が必要です！（2025年からカメラでの撮影枠・事前予約がなくなりました）

浮かれ猫のパネル
本堂内のパネル	書院のパネル

Kico

光清寺さんの本堂と書院には、諸芸上達に効く「浮かれ猫図」の猫をモデルにしたパネルが置かれています。2024年の春に伺った際に、副ご住職がこちらのパネルは動かして記念撮影OKですとおっしゃってました。2025年は猫ちゃんの種類が1つ増えるそうです。

トイレの有無

女性トイレ	男性トイレ
廊下の左側が女性用トイレ	三門をくぐって右側奥が男性用トイレ

Kico

設備があるからできることではありますが、こうやって男女別になるよう配慮していただけるので、とてもありがたいです。

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公開エリアと拝観ルート・所要時間｜特別公開・光清寺（重森三玲）

公開エリアとルート（境内図・間取り・写真）

※境内図の中に記載の拝観料は今後変更になる可能性があります

光清寺こうせいじの特別公開期間は、上の画像（境内図）のオレンジ点線部分の「本堂と心和の庭」が拝観料で見られるエリアになります。

水色点線の「書院と坪庭」は拝観料とは別料金で「お茶席券」を購入すると入れるエリアです。（坪庭は室内からの鑑賞）

※2024年の夜間拝観は本堂でお茶とお菓子をいただくスタイルでした

お茶席券で、ほうじ茶とお茶菓子がいただけます。

▶お茶とお茶菓子の詳細はこちら

Kico

公式サイト情報によると2024年秋は15時から書院だけでなく本堂で頂くこともできるようです。ただ、せっかくのお庭の前でお茶をしている人がいるのが嫌な方は、15時前に拝観を済ませるのがいいですね。

本堂の寺宝・展示品

光清寺の本堂内には、絵馬や書、着物などが展示されています。

ざっと展示物を写真と共に紹介しますね。それぞれの詳細は本記事の後半でお伝えします。

①絵馬「浮かれ猫図」	②鏡文字の書「帰家」	③染色家・木村明の着物
絵馬「浮かれ猫図」（本物） 猫が抜け出した伝説のある絵馬 詳細へ	鏡文字の「帰家」 →建仁寺の第8第管長・湊 素堂（葆州素堂）の筆 詳細へ	染色家・木原 明あけしの着物 →住職の奥様が着物の制作をされてる縁で展示 詳細へ
④扁額「心和山」	⑤重森三玲の絵付け皿	床の間・床脇
山号・心和山の扁額 →心和山は伏見宮貞致ふしみのみや さだゆき親王の母親の戒名からとられた名称	作庭家・重森三玲の絵付け皿 →2024年春に展示あり	本堂の床の間の前には グランドピアノがあります

Kico

光清寺の特別公開2023秋と2024春・秋に伺いましたが、展示されている着物は別の作品でした。⑤の重森三玲の絵付け皿は2024春の時に展示がありました。今後、重森三玲の他の作品が展示される可能性もあるので次回が楽しみです。

境内のその他の建物・庭

山門から拝観受付の玄関までにも庭園やお堂がいろいろあります。

三門	鎮守弁天堂	庫裏前「心月庭」・重森三玲作庭
拝観受付（玄関）	中門		鐘楼堂

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光清寺さんは皇族の菩提寺だけあって境内のあちこちに品格を感じます。お寺の方たちの対応もとても快活で真摯で安心できます。

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所要時間

庭園と本堂の拝観だけなら、拝観時間は10～30分程です。

写真撮影もそこそこに、さっと見るだけなら10分でも拝観できる規模です。

書院でのお茶席は、空いていてすぐにお茶の用意をしていただけるようなら食べて少し庭を見るくらいなら10分ほどです。

もちろんじっくりゆっくり拝観するなら、本堂とお庭を30分以上かけてみることもできます。

なお、特別公開期間中は副ご住職が光清寺の由緒や庭園の鑑賞ポイントなどを説明してくださる時間があります。解説は15～20分程です。

※解説が行われる時間は開催年によって変更になる可能性があるのでお出かけ前に公式情報をご確認ください。

Kico

2024年の春に副ご住職の解説を聞いてきました。副ご住職による般若心経のお勤めから始まり、そのあとに由緒、浮かれ猫図の伝説、心和庭の解説、本堂の展示物（書や着物）についての解説がありました。解説は15～20分程です。

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見どころ1：2つの枯山水庭園（重森三玲・作庭）

1.心和の庭（方丈前庭）

光清寺の１番の見どころが昭和の作庭家・重森三玲の「心和の庭」です。

本堂前の広縁に座ってゆっくり鑑賞できます。

（↑2024年春）

「心和の庭」の鑑賞のポイントを説明しだすと長くなるので、本記事の後半で詳しく紹介します。

▶「心和の庭」鑑賞ポイントを見る

2.心月庭（庫裡前庭）

庫裡の前にある「心月庭」は、本堂前の「心和の庭」作庭から５年後、1974年（昭和49年）に作庭された枯山水です。

この場所にはかつてクロマツがあり、枯死したあとに作庭を依頼されたようです。

庭の名前の「心月」は心の真実を月にたとえた表現です。

白砂台を設け石を組み金閣寺垣で囲んでいます。

こちらの庭は重森三玲の奇抜さがより出ている枯山水ですね。

残念ながら、こちらの庭については副ご住職の解説がなかったので鑑賞のポイントは紹介できずです。

Kico

重森三玲については今いろいろ調べているところなので、自分なりの鑑賞ポイントがお伝えできるようになったら追記します。

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見どころ2：本堂内寺宝

1.諸芸上達に効く「浮かれ猫図」（絵馬）

光清寺の見どころ二つ目は、絵馬「浮かれ猫図」です。

なぜこの絵馬が見どころかといえば、絵馬から猫が抜け出した伝承が残されているからです。

この伝承は、光清寺がある「出水の七不思議」のひとつとなってます。

本堂の浮かれ猫パネル	書院の浮かれ猫パネル	お茶券の浮かれ猫

光清寺の特別公開時には、お茶席のチケットやパネルになった浮かれ猫ちゃんを見ることができます。

今は「浮かれ猫図」と呼ばれていますが、もともとは「牡丹に三毛猫」という名称のようです。

絵馬には猫・牡丹・蝶が描かれています。

猫と牡丹はすぐ分かりますが、蝶々はぱっと見だとどこにいるか分からないですよね。

↓赤丸部分が蝶です。

高い位置に展示されているので、蝶々は目視するのも写真で確認するのも少し難しいです。

さて、描かれているモチーフですが、牡丹と蝶は中国では富の象徴とされているそうです。

猫は経典をかじるネズミを駆除してくれることから、お寺の天井画などに書かれることがあります。

また、牡丹の花の下で眠る猫は「牡丹花下眠猫児ぼたんかかすいびょうじ」という禅問答にも登場するので、お寺とは縁が深いモチーフのようです。

なお、浮かれ猫の絵馬がもともと飾ってあった弁財天堂は、光清寺の山門を入ってすぐ左側にあります。

建物の右側に、絵馬の写真と解説文が掲げられています。

弁天堂にかかげられている「浮かれ猫図」の写真は、写真家・中田昭さんが寄贈されたとか。

こちらは、弁天堂に掲げられている解説です。

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2.鏡文字の「帰家」の書（墨蹟）

こちらの書（墨蹟ぼくせき）は、建仁寺の８代目の管長・湊みなと 素堂そうどう（葆州素堂）の鏡文字「帰家きか」。

光清寺副ご住職の解説によると、脳梗塞で右半身不随になったあと左手で書かれた文字とのこと。

禅語の「帰家穏坐きかおんざ」、仕事で忙しい毎日で心にゆとりがなくても家に帰れば穏やかに安らかにくつろぎましょう。ということから、お寺もそのような場所でなければいけませんよ。という意味でこの字を書かれたそうです。

正面から見ると鏡文字ですが、ご本尊側からみると「帰家」になるので本尊に向けて書かれたのではないかというお話でした。

実際に裏から見るとこんな感じです。

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3.染色家・木原 明の着物

（↑2024年春撮影）

こちらは、京都府の人間国宝（京都指定無形文化財保持者）の染色家・木原明きはらあけしさんの作品です。

2023年秋と2024年春に伺いましたが、どちらの特別公開でも木原さんの作品が展示されていました。

（↑2023年秋撮影）

光清寺の副ご住職の奥様が着物をつくられているそうで、そのご縁で展示されているようです。

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木原明さんのお姿が着物コラムニストの朝香沙都子さんのブログ（こちら）に載っていたので気になる方は覗いて見てください。

着物はこんな感じ↓で本堂の右側に展示されています。

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お茶席の詳細｜特別公開・光清寺（重森三玲）

お菓子とお茶

2023.2024	2025春
お菓子 左が塩芳軒しおよしけんの「聚楽じゅらく」 右が浮かれ猫の「干菓子ひがし」（光清寺オリジナルデザイン）	お菓子 左がアイシングクッキー 右が金平糖
お茶 無農薬のほうじ茶（おそらく、奈良の月ヶ瀬健康茶園）	お茶 お抹茶 お抹茶お抹茶

2025年春のお菓子とお茶

2025年の春はお菓子がアイシングクッキーになり、お茶がお抹茶になりました。

アイシングクッキーは京都・上賀茂を拠点に活動する焼き菓子アトリエ「FICUS（＠ficus.bake)」さんがつくられています。

ちなみに、浮かれ猫のデザインをされたのはアイシングクッキー作家さんとは別で「ふろくデザイン（＠furokudesign）さんです。

絵柄は複数あり、どれがになるかは手元に運ばれるまでのお楽しみでした。

2023.2024年のお菓子とお茶

光清寺さんのお茶席のお菓子は塩芳軒しおよしけんの「聚楽じゅらく」と浮かれ猫の「干菓子」です。

お菓子の後ほどより詳しく紹介しますね。

お茶はほうじ茶で、お寺の方が「奈良の月ヶ瀬のほうじ茶です」とおっしゃっていたので、おそらく奈良の月ヶ瀬健康茶園のほうじ茶だと思います。（違ったらごめんなさい）

2023年秋と2024春の両方お茶席券を購入しましたが、どちらもお茶とお菓子は同じでした。おそらく今後も変わらないと思います。

■主菓子

塩芳軒しおよしけんさんの「聚楽じゅらく」の中身はこちら↑。

大きさは７センチくらいで厚みが2.5センチとずっしりとしています。

中にはこしあんが入っています。

初代から伝わる代表銘菓「聚楽」聚楽専用に炊き上げたなめらかな「こし餡」
和三盆の蜜を使用した独特な風味のしっとりとした生地【塩芳軒】を代表する味をお楽しみください。（引用元：塩芳軒御欄ショップ）

塩芳軒さんも書かれてますが、記事がちょっと独特の風味です。

■干菓子

こちら↑が浮かれ猫の干菓子ひがしです。

干菓子の浮かれ猫ちゃんは、お茶券の猫ちゃんより顔が横長で丸みがありますね。

どちらも味があって可愛いです。

■ほうじ茶

光清寺さんのお茶席でいただくほうじ茶は、ものすごくおいしいです！

今まで飲んだ中でほうじ茶で一番おいしかったと言っても過言ではないくらい。

前述してますが、お寺の方が「奈良の月ヶ瀬のほうじ茶です」とおっしゃっていたので、おそらく奈良の月ヶ瀬健康茶園のほうじ茶だと思います。（違ったらごめんなさい）

今度購入してみようと思います。

お茶席会場・書院の様子

（↑2024年春）

お茶をいただく部屋は「書院」で、座布団席と椅子＆テーブル席があるので好きな方に座ります。

※公式情報によると2024年の秋は15時以降本堂お茶とお菓子を頂くことができるようです。
※2024年の夜間拝観は本堂でお茶とお菓子をいただくスタイルでした。

書院にも浮かれ猫のパネルがあります。

書院からは坪庭が見えます。

（↑2024年春）

（↑2023年秋）

（↑2024年春）

（↑2023年秋）

（↑2023年秋）

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書院前の坪庭は重森三玲の作庭ではありません。ちなみに、お寺の方に坪庭に名前があるのか聞いたところ特に名前はないとのことでした。

書院の写真は他にもいろいろ撮ったので本記事の後半で紹介します。

▶書院の様子をもっと見る

お茶席のオススメ度

お茶席会場の書院前の庭は特に名前がない坪庭で、書院自体も特別な歴史的価値が高い建物ではないようですが、１度はお茶席券を購入してみてください。

みなさんに、おいしいほうじ茶も飲んでいただきたいですし、光清寺さんの快活なスタッフの方のおもてなしも体験していただきたいですね。

京都以外からいらっしゃる方にとっては、塩芳軒しおよしけんさんのお菓子をいただく機会も貴重な体験になると思います。

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京都の特別公開でお茶席がある場合、お抹茶が出ることが多いですが、光清寺さんはほうじ茶なので気楽に楽しめると思います。

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御朱印（種類・値段・場所）｜特別公開・光清寺（重森三玲）

御朱印一覧

1.大悲殿だいひでん	2.心月しんげつ	3.心和庭しんわてい	4.浮かれ猫
本尊の御朱印	庫裏前の庭園の御朱印	本堂前の庭園の御朱印	浮かれ猫絵馬の御朱印
500円	500円	500円	500円
直書き・書置き 選択可能	直書き・書置き 選択可能	直書き・書置き 選択可能	直書き・書置き 選択可能

光清寺さんは、特別公開の期間だけ御朱印の授与があり、上記の4種類です。
（2024年の秋の特別公開から浮かれ猫が追加されました）

直書きと書置きから選べ、１枚500円です。

右上の朱印は宮家共通紋「有栖川菊」のようです。

「大非殿」は観音様のことを表します。光清寺場合、ご本尊の聖観世音菩薩です。

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多くの寺院の御朱印が300円なのでちょっとお高めですが、特別公開期間の６日間だけのためにオリジナルのハンコなども準備されてることを考えると4種類も作ってくださるなんてありがたいですね。

御朱印帳一覧

1.朱印帳「心和山」	2.朱印帳「砂紋」
2500円	2500円
蛇腹式・大判タイプ（約18×12cm）	蛇腹式・大判タイプ（約18×12cm）

特別公開の期間だけ御朱印帳の授与もあります。

上記の２種類で、１冊2500円です。

仕様は、蛇腹式の大判タイプ（約18×12cm）です。

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実際に「心和の庭」を見た方は「砂紋の御朱印帳」の模様と実際の庭の砂紋が違うことに疑問を持たれたかと思います。御朱印帳の砂紋は作庭当初のものです。

朱印所（御朱印がいただける場所）

光清寺さんは、特別公開期間のみ御朱印の授与をされているので授与所のような専門の部屋はなく、本堂内に朱印所スペースが設けられます。

2023年11月と2024年３月では↓このように場所が違いました。

2024年４月	2023年11月
2024年春は本堂左手に朱印所スペース 書き手は副ご住職ひとり	2023年春は本堂右手に朱印所スペース 書き手は２名

2024年春は、副ご住職がひとりで御朱印の書き手をされていたので、御朱印待ちの方がたくさんいらっしゃいました。

書置きも用意されていましたが、やはり皆さん直書きを選択されていましたね。

2023年秋のときは書き手さんが２名いたためか、御朱印待ちが多い印象は受けませんでした。

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2024年春のように御朱印所が本堂左にある方がおさまりがいいので、今度の秋もこの場所になるのでは？と個人的には思っています。※2024年秋も春と同じ場所が朱印所になっていて副住職おひとりで書かれてました。

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拝観レビュー｜特別公開・光清寺（重森三玲）

行ってよかったこと

光清寺さんはの特別公開は非常に期間が短いのですが本当に行ってよかったです。

特に、お寺の方々が非常に快活で丁寧な対応をしてくださり、Welcome感も感じられるのが非常に良かったです。

10年ほど前に重森三玲の庭園にはまり、京都で公開している寺院や邸宅を見て回っているのですが、鑑賞方法を解説していただけるところは数少ないので、今回新たに知識をつけられたのも行ってよかった点です。

次回の公開に行かれる方には、住職の解説がある時間帯をおすすめします。

残念だったこと

残念だったことは何もなしです！

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寺院の歴史・由緒｜特別公開・光清寺（重森三玲）

光清寺の成り立ち・出来事

光清寺さんは江戸初期にできているので、京都では新しいお寺です。

かつては岩倉具視（岩倉家）の菩提寺でもあったそうですが、現在倉家の菩提寺は西賀茂霊源寺へ移転しているそうです。

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当日の様子をたっぷり紹介｜特別公開・光清寺（重森三玲）

順路1：山門

（2023年秋撮影）

こちらが光清寺さんの山門です。

光清寺は皇族・伏見宮家ふしみのみやの菩提寺がはじまりで格式が高い寺院のため、塀には最高格式を表す5本線が引かれています。

特別公開期間は山門に宮家共通紋「十四一重裏菊じゅうよんひとえうらぎく」が描かれた幕が飾られます。

Kico

紋入りの幕を見るとテンションが上がるのは私だけじゃないはず！

2023年秋と2024年春に拝観した際に、山門入口の左側に「浮かれ猫」の伝説についてかかれた用紙が置いてあり、自由に持ち帰れました。

山門をくぐったら、敷石に沿って直進します。

こちらの写真は2024年4月27日の春の特別公開の時なのでサツキが咲いて、境内がかわいらしい印象です。

順路2：庫裏前「月心庭」（重森三玲・作庭）

こちらは、1974年（昭和49年）に78歳の重森三玲が作庭した「心月庭」です。

重森三玲は1975年に亡くなっているので最晩年の作品ですね。

かつてこの場所にはクロマツがあり、枯死したあとに当時の副ご住職が作庭を依頼されたようです。

庭の名前の「心月」は心の真実を月にたとえた表現です。

正面からみるとこんな感じ。

重森三玲ファンとしてはこちらもゆっくり見たいところですが、まずは拝観受付へ急ぎます。

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順路3：鐘楼堂と拝観受付入口

「心月の庭」を通り過ぎると左手に鐘楼堂、右手に玄関があります。

こちら↑が拝観受付のある玄関です。

靴を脱いで中に入ります。

拝観受付を済ませると、お寺のパンフ、お寺のイベント案内、心和の庭シール、浮かれ猫シール（お茶席券）を受け取ります。

お茶席は拝観とは別料金なので、購入したひとだけこの可愛い猫ちゃんシールがもらえます。

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光清寺さんの皆さんは、とても明るく丁寧な対応をしてくださり、Welcame感があってとても素敵です。お支払いは現金のみなので、小銭の用意をお忘れなく！

拝観受付のお部屋を出ると廊下に本堂とお茶席の案内があります。

お茶席券も購入しましたが、まずは本堂へ！

本堂までの間にお手洗いがあります。（上の写真の左側）

普段は男女兼用で使用されていますが、特別拝観期間はこちらのトイレは女性専用になります。男性用は別の建物（山門入ってすぐ）にあります。

本堂に続くこちらの廊下は、歩くとキュッキュと音がしますが、鴬張りの廊下ではなく釘が緩んで音がするようになったそうです。

さて、こちら↑が本堂です。期待が高まります！

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順路4：本堂でご本尊をお参り

お庭にダッシュしたいところですが、まずはご本尊さまにご挨拶。

本堂は襖が取り払われて広々とした空間でした。

特別公開期間以外は、こちらの本堂で座禅会や写経・ヨガ教室が開催されています。

光清寺の本尊は「聖観世音菩薩立像」です。

慈覚大師じかくだいし（円仁えんにん）の作と伝わるご本尊で、とても古いようですがお姿は残念ながらよく見えませんでした。

本尊
慈覚大師作と伝えられている平安時代の聖観世音菩薩立像です。宝永元年（1704年）に、京都西北の栂尾（とがのお）領内善妙寺村にあった高山寺末の聲實庵（しょうじつあん）が当寺に移転されたことがありました。その折にもたらされ本尊として安置されました。左手に仏性を象徴する蓮のツボミを持ち、右手をそれにかざして開花をうながす姿です。すべての人々に仏の安らぎがありますようにと願う、慈しみの仏のお祈りをあらわしています。（引用元：光清寺公式サイト）

仏間の横には、浮かれ猫のパネルが置かれてます。↓↓

順路5：御朱印所へ

光清寺さんは、特別公開期間のみ御朱印とオリジナル御朱印帳の授与をされています。

直書きで書き手の人数も限られるので、庭園をゆっくり見る前に預けるのがおすすめです。

御朱印まちの番号札などがないので取り違いに注意です。（今後番号札などができる可能性もあり）

▶御朱印詳細を見る

2024年春の特別公開では、御朱印所横に重森三玲の絵付け皿が展示してありました。

2023年秋にはなかったので、もしかしたら今後また別の重森作品や寺宝が展示されるかもしれません。

順路6：「心和の庭」重森三玲・作庭

こちらが1967年（昭和42年）に71歳の重森三玲が作庭した「和心の庭」です。

重森三玲が晩年に作庭しているので、余分なものをそぎ落とし非常にシンプルでありながら、独特のダイナミックな青石の配石が見られる枯山水です。

庭の正面（東部分）には白壁、右側（南部分）に竹垣があります。

庭の左側（北部分）には中門があり、鐘楼堂の屋根が見えます。

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光清寺さんは住宅街にあるため、残念ながら周りの建物は少し見えてしまいます。

個人的には↑ここの石の流れが好きです。

（2023年秋撮影↑）

11月に訪問すると↑苔が少し茶色くまた味わいが異なります。

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6つの鑑賞ポイント「心和の庭」

ここからは、拝観時に副ご住職の解説にあった庭園の見方とその他資料を基にした鑑賞のポイント7つを紹介していきますね。

鑑賞ポイントに興味がなく、他の写真が見たい方は「こちら」をクリックして順路7へ進んでください。

鑑賞ポイント1：心の形をチェック

光清寺の「心和の庭」の１番のポイントは、山号の「心和山しんわざん」にちなんで、苔の部分が「心」の形になっていることです。

少し抽象的な「心」のデザインになっているので、上の写真では少しわかりにくいと思う方もいるかもしれませんね。

そこで、心の文字を書き込んだ写真を用意してみました。↓↓↓

赤文字も含めてみると、心にの形に納得する方も増えたのではないでしょうか。

心の形の庭は過去の枯山水になかったようで、重森三玲としても他に類を見ない創作庭園だったようです。

鑑賞ポイント2：世界観をチェック

光清寺の「和心の庭」は、白砂が海を表し、４つの島（苔の部分）が仙人が住む島を表します。

４つの島は、蓬莱島ほうらいじま、方丈島ほうじょうじま、瀛州島えいしゅうじま、壺梁島こうりょうじまで、まとめて「四神仙島」と呼ばれます。

４つの島がどう対応するかはこちらです。↓↓

１番大きな手前の島Aが「蓬莱島ほうらいじま」、心の文字の最初の点にあたるBが「方丈島ほうじょうじま」、右側の小さい島のうち、Cが「瀛州島えいしゅうじま」、Dが「壺梁島こうりょうじま」です。

それぞれの島にどのような違いがあるのかは、私も勉強不足で説明できないのですが、目の前に広がる光景は「海に浮かぶ４つの島で、それぞれの島に仙人が住んでるんだなー」と思ってもらえれば幸いです。

豆知識：砂紋の秘密

現在は、直線を中心としたシンプルな砂紋ですが、作庭当初はより表情豊かな砂紋だったそうです。

どのような砂紋だったかというと、光清寺さんの御朱印帳に描かれている↓こちらの砂紋です。

2023年に「そうだ 京都、行こう。のエクスプレス・カード」会員向けに行われた光清寺の特別拝観では、重森三玲のお孫さん作庭家の重森 千靑ちさをさんが、当時の砂紋を披露されました。

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会員向けの特別拝観に参加された方が砂紋の写真を紹介してくださってるブログを見つけたので、興味のある方はご覧ください。ブログはこちら（別のサイトが開きます）

余談ですが、前述したように白砂は海を表すので重森三玲は「一木一草を用いない」と言っているのですが、庭の左側にちょこんと草が生えてるんですよね。

この植物はどういう意図でここにあるのか非常に気になります。次回拝観時に聞いてみたいと思ってます。

鑑賞ポイント3：配石をチェック

光清寺の「和心の庭」は、12個の青石が使われています。

画像に番号を振ってみたのでご覧ください。↓↓↓
（左奥から横に石を数えています。）

正面からの庭の写真では分かりずらい方もいると思うので図でも紹介します。↓↓

副ご住職の解説の中に「12という数字は仏教における絶対数でとても大切な数」というお話がありました。

この解説を聞いた時は、12が何を表すのかよく分からなかったのですが、仏教で現実の人生の苦悩の根源を断つことによって苦悩を滅するための12の条件を系列化した「十二因縁じゅうにいんねん（十二縁起じゅうにえんぎ）」のことを話されていたようです。

さて、話を石組に戻しましょう。

光清寺の「和心の庭」の石組の種類は「七五三石組」と「三尊石組」です。

どのように石組を数えるかは、見る人にゆだねられるのが枯山水ですが、そうはいっても気になりますよね。

今回は、副ご住職に解説していただいた数え方を紹介しますね。

■七五三石組の数え方（副住職解説バージョン）

まず副ご住職が教えてくださった「七五三石組」の7は上の図のように数えます。

上の画像の１番の石が本尊石でと呼ばれます。

この本尊石１個と手前の島（苔の部分）にある5個の石っを合わせて7です。

図でも紹介します。↓↓

↓この赤い丸の石が本尊石。

本尊石は、光清寺さんの本堂にいらっしゃるご本尊とほぼ対の位置にあるそうです。

次に副ご住職解説バージョンの「七五三石組」の5は、本尊石を除いて奥側の５つの石です。

図でも紹介します。↓↓

副ご住職が「本尊石を入れたくなりますが5には入れません」と力説されてたのが印象てきでした。

次に副ご住職解説バージョンの「七五三石組」の3は手前の島（苔部分）の右側3つの石です。

図でも紹介します。↓↓↓

以上が、副後住職に解説していただいた七五三石組の数え方でした。

光清寺さんのパンフレットに掲載されている重森美玲の文章では、また違う七五三石組の数え方が読み取れるので、ぜひ拝観時にそちらも確認してみてください。

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「心和の庭」の七五三石組の数え方に横石7・伏石5・立石3と紹介している書籍もあり、本当にいろいろな捉え方があるのだなという感想です。ぜひ、拝観時にご自身の七五三を見つけてくださいね。

■三尊石の数え方（副住職解説バージョン）

副ご住職の解説のなかではこちら↑の3つが三尊石になっているという紹介がありました。

３つの石をアップにするとこちら。↓↓↓

三尊石の定義「中央に背の高い主石（中尊石）を置き、左右に主石より低い添石（脇侍きょうじ石せき）を配す」考えると左が１番背が高いので個人的にはこの三尊石でいいのかな？と違和感を持ちました。

こちらの図↑でみても、背が高い1番の石が中央に見えるポジションはなさそうです。

三尊石に関しては、お寺のパンフレットに書かれている重森三玲の解説からもう一つ紹介します。

■三尊石の数え方（重森三玲解説バージョン）

重森三玲は「大島最奥の立石（主石）が左右の二石と共に三尊石組であり、且つ本尊石である。」と記しているので、本尊石（１番）とその手前にある少し低い石（２番・３番）の３つが三尊石となります。

図にするとこちら。↓↓

３つの石のアップはこちら↓↓

この3石のバランスはなんだかとてもしっくりきます。

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鑑賞ポイント4：余白をチェック

光清寺さんの「心和の庭」には、あえて石を置かず空間を作ってるところがあります。

空間は赤丸をした部分です。↑

副ご住職は解説の中でこんな風に語られていました。

「石をたくさん置くと忙せわしくゆとりがない。人生に置き換えて”待つこと”は大事。なんでも急いだらうまくいかないことありますよね。石を置かないのは、私たちにとって待つことを教えている。人と人との間合い、距離感を重森三玲は教えてくれていると思てる。」

鑑賞ポイント5：竹垣をチェック

重森三玲の庭園は竹垣もお庭を構成する重要な要素です。

光清寺の竹垣は「心」の文字を抽象化したデザインになってるそうです。

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心の文字の抽象度が高く、ちょっとどう見ると心なのか私には分からなかったです。

鑑賞ポイント6：方丈横の庭園もチェック

これは、私も拝観を終えてから気づいたので写真がないのですが、光清寺の「心和の庭」は、本堂の南側（上の写真の立ち入り禁止の看板より右側）にも続いています。

本土脇の南側にはかつて庭園で使われていた石が5つ配置されています。

光清寺公式サイトの俯瞰図を見ると、石が置かれているのが確認できます。

（引用元：光清寺公式サイト）

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拝観当日は、立ち入り禁止の看板前からチラリと右側をのぞいてみてください。私も次回拝観時はしっかり見てきたいと思ってます。

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順路7：本堂内の展示を拝見

本堂の中央の庭園側に光清寺の山号「心和山」と書かれた扁額があります。

どなたの字なのか、いつ作成されたものなのかは解説がなかったので不明です。

こちらが見どころで紹介した、建仁寺の８代目管長・湊みなと 素堂そうどう（葆州素堂）の鏡文字「帰家きか」の書（墨蹟ぼくせき）です。

▶見どころ「帰家きか」の説明を読む

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右半身不随後、利き手ではない左手で書いてこの字とはすごいですよね。カタツムリのかわいさで気持ちが緩みます。

副ご住職がお話されていた本尊側からみた「帰家」。

欄間の間の柱で残念ながら字が見えないですね。

こちらは見どころ1で、絵馬から猫が抜け出した伝承などの詳細を紹介した絵馬「浮かれ猫図」の実物です。

▶見どころ「浮かれ猫図」の詳細を見る

飾られている場所は下の図①のところです。

結構高い位置に飾られてるので猫の表情などをじっくり見ることはできませんが、江戸時代から諸芸上達に効くと言われる絵馬を見られたのはうれしい限りです。

こちら↑は本堂の床の間と床脇。

床の間の前には衝立が置かれていました。

結構古そうですが、誰の書や絵が貼られているのかは不明です。

こちらは見どころで紹介した染色家・木原明あけしさんの訪問着です。

▶見どころ紹介を見る

お着物は本堂の仏間に向かって右側に展示されています。

裏側も見えるようになっています。

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西陣エリアに近いお寺は着物や染め物作品を展示するところが多い気がします。

本堂の小壁こかべには絵や書などがいろいろ飾られていました。

それぞれの詳細は分からないので写真をざざっとご紹介します。

  ここで紹介していないものもあるので、ぜひ拝観して確認してみてください。

お庭と本堂お拝観を担当したら、次はお茶席へ！
※お茶席は拝観料と別料金です

御朱印をお願いしてる方はお忘れなく！

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順路8：お茶席へ

お茶席会場の書院へは、本堂を出て廊下を真っすぐ進みます。

お茶券の浮かれ猫シールを用意します。

お寺のスタッフの方にお茶券猫ちゃんを見せて、書院に入ります。

こちらがお茶席会場の書院です。

書院内には座布団席とテーブル＆椅子席があるので好きなところに座ります。

書院内の雰囲気はこんな↑かんじです。

しばらくすると、お寺のスタッフの方がお茶とお菓子を持ってきてくださいます。

お茶とお菓子についての紹介もしてくれます。

本記事ではすでに紹介しているのでここでは割愛しますね。

▶お茶とお菓子の詳細を見る

坪庭を眺めながら頂きます。

2023年の秋に来たときは４人ほど先にお茶をしてる方がいましたが、2024年春は貸し切り状態でした。

座布団席に人がいるとこんな感じになります↓（2023年秋）

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春と秋であれば、春にお茶席に行く方がのんびりできるかもしれません。

お茶とお菓子をいただいた後は床の間や書院内を拝見。

お茶席会場の書院には、正座をしてる浮かれ猫のパネルがあります。

2023年秋	2024年春

床の間の書は前回と今回で別のものでした。

床の間の欄間に宮家共通紋の「十四一重裏菊じゅうよんひとえうらぎく」。

床の間の角には、飾り警策きょうさく。

違い棚には龍の絵。

この龍は、建仁寺・法堂の天井画『双龍図』（小泉淳・作）ですね。

書院は３間分の襖を外して一部屋にしています。

なので、欄間が2か所あるのですが2つともデザインが違いました。

ぜひ、拝観時に欄間もぜひチェックしてみてください。

書院にはたくさんの書がありました。

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こういう書を見るたびに、ちゃんと読めて意味まで分かるようになりたいと思いながらなかなかそうなっていない現実！

お庭にも近づいて見てみましょう。こちらは↑は2024年春の写真です。

2023秋も伺いましたが西日にしびで影が濃く、ガラスに室内が反射してしまったので春のお庭を紹介しています。

坪庭の手水鉢ちょうずばちは四角で格子柄です。

銀閣寺の手水鉢のように４面格子模様が違うのか詳しくチェックするのを忘れたので次回はよく見てこようと思います。

書院内の装飾品と坪庭を堪能したので境内散策へ向かいます！

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順路9：鐘楼と中門

（↑2023年秋）

拝観受付を出ると目の前に松と鐘楼堂が見えます。

ここで右側を向くと中門があります。

こちらの中門の奥が「心和の庭」です。門には宮家共通紋「十四一重裏菊じゅうよんひとえうらぎく」。

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噂によるとお正月の三が日はこの中門が開き「心和の庭」見られるとか。今度確認に行きたいと思います。

さて、中門の家紋から見る「心和の庭」もしっかりチェックして帰ります。

家紋越しに見る「心和の庭」はこんな感じ。

※中門の家紋越しに中を見るときは戸に触れないようご注意ください！！

家紋の隙間から「心和の庭」はこんな感じ。

※中門の家紋越しに中を見るときは戸に触れないようご注意ください！！

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正面（本堂側）から見る庭とはまた印象が違っていいですよね。三尊石がダイナミックでカッコいいです。

こちらは先ほどの玄関前にある鐘楼堂。

鐘を突く側はこんな感じ。

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音色が黄鐘調と呼ばれる129Hrとのことですが、どんな音色か聞いてみたいものです。

順路10：再び 庫裏前「月心庭」（重森三玲・作庭）

拝観受付に向かうときにはゆっくり見ていなかったので、庫裏前庭「月心庭」をじっくり鑑賞。

いろんな角度から見てみましょう。

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中央の石は、尖り具合や石の模様から「火焔」や「光背」に見立てることができそうですね。なんとなく石の表面の色が濃い部分が仏像の形にも見えてきます。

堪能したので、次に向かいます。

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順路11：鎮守社・弁天堂（鎮守・玉照神社）

こちらは、本堂に飾られていた「浮かれ猫図」の絵馬がもともとあった弁天堂。

伏見宮邸にあった「鎮守・玉照神社」を江戸時代に光清寺に移したそうです。

ただ、現在のお堂は大正7年に再建されたもの。

建物の側面に「浮かれ猫図」の写真と説明書きが掲げられています。

「浮かれ猫図」については見どころで詳しく紹介したのでここでは割愛しますね。

▶見どころ「浮かれ猫図」を見る

弁天堂を正面から見るとこんな感じ。

お祭りされている神様は、中央に弁財天、両脇に稲荷大明神と愛宕大権現だそうです。

以上が、光清寺さんの特別公開の写真でした！

混雑状況と春秋の違い

混雑状況

2023年の秋は、初の一般公開だったので人が多い印象でしたが、ガイドブックに必ず乗る様な寺院に比べると拝観者は少ないです。

光清寺の春と秋を比較すると春の方がゆっくり落ち着いて鑑賞できました。

とはいえ、重森三玲ファンは多くいるので今後人が増えていく可能性はあります。

なお、副ご住職の解説時間に合わせて拝観に来る方は多くいらっしゃいました。

（↑2024年春）

春と秋の違い

春と秋でものすごく大きく違う点はなく、上記に書いた部分が違いです。

光清寺の１番の見どころは「和心の庭」なので、庭の状況が１番大きな違いになります。

春の「和心の庭」	秋の庭「和心の庭」
４月27日11：20頃の庭	11月26日14：20頃の庭

先ほど記載した通り、春の苔は青々とした緑で、秋は緑もありますが茶色っぽいです。

光清寺の「和心の庭」の塀の外の木は紅葉しないので印象は大きくは変わりません。

ただ、「和心の庭」は本堂の西側にあり14時ころには庭に影が落ちていました。

春と秋のどちらがオススメ？

個人的には春がオススメです。

庭の状態がエネルギッシュで、京都市内の観光客数が秋よりも少ないのでゆっくり拝観できます。

とはいえ、2025年以降も春と秋の両方公開していただけるのかはまだ分からないので、今後のお楽しみです。

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交通アクセス｜特別公開・光清寺（重森三玲）

最寄り駅（バス・鉄道）

京都市内を歩いて回るのに慣れてない方は、二条駅からだとかなり遠く感じると思うので、バスで「千本出水」から行くのがおすすめです。

なお、光清寺さんのサイトには二条駅から徒歩10分と書かれてますが、初めて二条駅から光清寺に行く方は、20分くらいみておく方が良いと思います。

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あなたにオススメの記事

重森三玲の庭に興味があるならこちら！

京都にある重森三玲が作庭・修復した22カ所（神社仏閣・個人宅）の公開情報と庭園の特徴をまとめています。

https://kyoto-addict.com/kyoto-sigemorimirei/

特別公開に興味がるならこちら！

京都で開催される特別公開（特別拝観）情報をこちらの記事にまとめています。

https://kyoto-addict.com/winter-tokubetuhaikan/

観光客も少なく静寂の中枯山水や文化財に触れられる貴重な空間です。

本記事では写真をたっぷり使いながら公式サイトより詳しく正伝寺を紹介していきます。

目次を開いて気になる項目から読み進めてください。
（項目をクリック/タップすると該当箇所に移動します）

基本情報

公開日時・拝観料・公開内容・拝観エリア

※当サイトに掲載の内容はすべて掲載時点での情報です。変更となる可能性がありますのでお出掛け前に公式情報をご確認ください。

境内図で拝観エリアを紹介

（↑PCはクリックで拡大可能）

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正伝寺境内のうち「本堂（方丈）」と「庭園」が有料拝観エリアになります。境内の鐘楼しょうろうや八幡宮は自由に見学できます。ちなみに庫裡くりは非公開です。

所要時間

（↑PCはクリックで拡大可能）

上記の境内図でみると三門から拝観受付まで非常に遠く感じますが、なだらかな坂道と階段でサクサク歩けば5～6分ほどの距離です。

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記事作成のために私は写真をとりまくるので有料エリア以外も散策して一時間ほど滞在しました。京都の他の有名な寺院に比べると展示している寺宝や境内の建物は少ないのです。

撮影の可否

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方丈の室内から庭を撮影したいところですが、それはNGなのでご注意ください。秋は紅葉、春は桜、初夏はサツキの花、冬は雪景色といろんな表情が見られるので撮影好きな方にもオススメスポットです。

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拝観ルートと寺宝

拝観ルートと寺宝（有料エリアの間取りあり）

拝観受付を済ませて本堂（方丈）に向かうと最初に枯山水が目に飛び込みます。

庭園は広縁からの見学です。

正伝寺の本堂（方丈）は室内に入れます。

「礼の間」「室中」「檀那の間」は自由に行き来して障壁画を見ることができます。

その他の部屋は入口手前で中を覗き込む形で障壁画を見るスタイルです。

枯山水庭園と血天井（広縁の天井）	狩野山楽の障壁画（襖絵）

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正伝寺の御本尊は特に冊子やパンフレットにも詳細が記載されていないので文化財として有名なものではないようです。寺宝の多くは美術館に預けているそうです。

見どころ（有料エリア）

1.枯山水「獅子の児渡し庭」：小堀遠州作庭・重森三玲修復

（2024年8月10日撮影）

正伝寺の1番の見どころは比叡山を借景とした枯山水「獅子の児渡し庭」です。

江戸初期に小堀遠州が作庭と伝わり、昭和初期（昭和10年・1935年)に重森三玲が修復しています。

▶「獅子の児渡し庭」の写真をもっと見る

正伝寺の「獅子の児渡し庭」は、1980年（昭和55年）に宝酒造の焼酎「純」のテレビCMに起用されたデビットボウイが、枯山水の庭園に感動して撮影地に指定した場所でもあります。

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写真だけ見ると「どこがそんなにすごいの？」と思うかもしれませんが実際にこちらの庭を目にするとその美しさに感動します。私が拝観した日に来ていた他の方も庭を見た瞬間に「すごい！すごい！」と思わず声が漏れていました。これは行った人にしかわからない感動だと思います。庭からの景色に電線や近代的な建物が一切見えない、とても貴重な空間です。

3月は塀の右側に桜が咲き、5月はサツキの花が咲き、秋の紅葉シーズンは借景の草木が色づき季節ごとにいろんな表情が楽しめます。

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京都は黄砂がピークの4月中旬頃は、山がかすんで見える日が多いので、比叡山をきれいに見たい場合は、暑いですが8月中旬はオススメです！

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2.狩野山楽の襖絵・障壁画：重要文化財

（上記図の水色部分が拝観時に見られる障壁画）

正伝寺の2番の見どころは、狩野山楽が描いた本堂（方丈）内の障壁画です。

重要文化財の襖絵などが間近で見られます。

上の図のAには複数の四角い色紙絵を貼った作品が置かれてますが作品名不明です。

Bには絵の線がお経の文字になっている辯栄上人べんねいじょうにんが描いた「大涅槃図だいねはんず」があります。

涅槃図の前には虫メガネが用意されているので線のお経の文字を確かめることができます。

なお、辯栄上人はおそらく浄土宗の僧侶・山崎弁栄やまざきべんねい（1859～1920）のことだと思われます。

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2024年の8月にうかがった際は、室中と礼の間の間の襖は取り外されていました。「礼の間」の奥の部屋の右側にL字型に襖が展示されていたので、これが取り外されている襖だと思われます。上の図のBの部分は、大涅槃図が展示されているので残念ながら襖絵が見えません。

正伝寺の本堂（方丈）は伏見城の「御成殿」と呼ばれる広間を移築して使用しているため、障壁画が狩野派のものとなっています。

本堂（方丈）内は、お城の広間だっただけあり帳台構があったり、違い棚の金具に葵の紋があったりで見ごたえありです。

▶障壁画の写真をもっと見る

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狩野山楽の作品でこれほど大展開で描かれたものは稀とのことで、美術史上からみても非常に貴重な遺品だそうです。仏間には狩野山楽の「草花の図」3面があるそうですが残念ながらこちらは見られません。

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3.「血天井」：自害した徳川武士の供養

正伝寺のみどころ3番目は「血天井」です。

「血天井」を初めて知る方も多いかもしれませんが、京都には伏見城の戦いで自害した武士の血が染みついた床板を天井に張り替え、供養している寺院が8カ所あります。

正伝寺はそのひとつです。

上の画像の右側の白黒写真の赤丸部分が血の付いた手の後なのですが、このような跡が天井のいたるところにあります。

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血天井がある７寺院のうち拝観可能な５寺院すべてに行きましたが、正伝寺の血天井は”指先の腹”のようなものが多く、ぱっと見ではどこが血の跡がよくわからないかもしれません。赤黒くなっている部分のうち、指の後みたいなところを探してみてください。

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正伝寺の血の跡は、血液学の権威・古畑種基博士（1891～1975年）が調査し人間の血液であることを鑑定したという話が見受けられますが、紹介している記事により内容にばらつきがあり、正式な文書は見つけられませんでした。

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4.「本堂（方丈）」：伏見城の広間「御成殿」の移築

正伝寺の見どころ３番目は本堂（方丈）です。

伏見城は、もともとは元聚楽第邸舎の一部で、それがが伏見城に移築されたのち、南禅寺塔頭の金地院に移された後、承応2年（1653年）に正伝寺に移築されて本堂（方丈）となりました。

なお、伏見城は、現在の京都市伏見区の桃山丘陵にあったお城で、豊臣秀吉が2回、徳川家康が1回の合計3回築城されています。

本堂（方丈）には、障壁画以外にも拝観ポイントがいくつかありますが現地に説明書きなどはないのでこちら↓をみながらぜひチェックしてみてください。

残念ながら建物の写真撮影はNGなので、正伝寺の冊子にあった写真を紹介します。

左：扁額　右：蝉の落とし金	欄間のネズミ通し（赤丸部分）

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扁額以外は家に帰って冊子を呼んでから知ったで次回訪問時にしっかり見てきたいと思います！

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見どころ（無料エリア）

1.鐘楼

鐘楼はいつごろのものなど詳細が冊子やパンフレットにも書かれていないので不明です。

2.八幡宮

正伝寺の三門を入ってすぐの駐車場の奥に八幡宮があります。

お時間ある方はぜひお詣りしてみてください。

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お社の隣には池があったので弁才天が祀られてるのかな？と思いながら見に行くと八幡宮でした。お社の台座の石組がとても美しかったです。八幡宮のエリアにはたくさんの灯篭が置かれていました。変わった形の灯篭もありなかなか興味深かったです！

▶八幡宮の写真をもっと見る

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3.随所に置かれたミニタヌキ

↓庭園の塀部分にある門（北門）前のタヌキ	↓トイレ前の手水鉢とタヌキ
↑庭園北側壁植え込みのタヌキ（庭園の外）	↑唐門横のタヌキ（庭園の外）

正伝寺には門や植え込みの中に狸の置物が潜んでいます。

小さくて顔立ちが愛らしい子がいるのでお時間ある方がぜひ探してみてください。

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御朱印・授与品

御朱印（種類・値段・場所・受付時間）

種類と値段

正伝寺の御朱印は1種類で「佛心」です。

読み方は「ぶっしん」で「仏のように慈悲深い心」という意味です。

右上の朱印は前住職・山崎伝宗さんが描かれた「托鉢たくはつ」のイラストで、お坊さんが日本髪で着物姿の女性からお布施を受け取ってるシーンだと思われます。

本堂（方丈）の「礼の間」に前住職が描かれた「托鉢たくはつ」の絵の欄間額がありました。

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御朱印の当て紙にも托鉢のイラストがかかれていました。（上の写真朱印帳の左側）可愛いです。ちなみに京都では南禅寺周辺で早朝に「オー」言って歩くお坊さんの姿が見られるようです。親戚が東山に住んでいて朝に来るからお布施するよといってました。ちなみに正伝寺は南禅寺派です。

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朱印所の場所と受付時間

正伝寺さんの御朱印がいただける場所は拝観受付になります。

来訪者が少ないので、誰もいないときは入口の鐘を2階鳴らします。
実際の鐘は↓こちら。

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京都のお寺では鐘を鳴らすスタイルがよくあります。初めて鳴らすときはドキドキしますが、常識の範囲で勢いよく鳴らしましょう！余談ですが、お寺は何か行事などがあるときは鐘で合図する習慣があります。

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授与品（種類・値段・受付時間）

残念ながら写真を撮ってこれませんでしたが、正伝寺さんでは上記の授与品が販売されています。

販売場所は、本堂（方丈）と拝観受付の間のスペースにある棚です。

【参考】伊藤若冲が模写しにきた虎の絵

伝・李龍眠りりゅうみん「猛虎図

中国・北宋の画家・李龍眠の筆と伝わる虎の絵。（朝鮮絵画説もあり） 伊藤若冲が当時日本に虎がいないためこの絵を模写した。正伝寺の虎の絵より若冲の「虎図」の方が有名になる。

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正伝寺さんの授与品のデザインに虎が使われているので、ご住職にこの虎はなんですか？と聞いたところ、正伝寺さんには伊藤若冲が模写をしにきた中国の虎の絵があるそうです。現在は、博物館で保管しているため本物は拝観時に見ることはできません。印刷物が授与品の見本と一緒に飾られています。

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歴史・由緒

現在の正伝寺は、本堂（方丈）と庭園、庫裡、鐘楼のみですがかつてはもっとお堂が建っていたようです。

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拝観ルートに沿って写真で紹介

三門から中門

こちらが正伝寺の山門です。
8月中旬にいったのでサルスベリが咲いていますね。

三門左側には、お寺の由来が書かれています。

山門をくぐったら直進します。

じゃりみちになっても直進です。

分かれ道になったら「参道←」と書いた看板に従って左に曲がります。

曲がると門があるので直進します。
この門の前で左側を見ると八幡宮のお社が見えます。

こちら↑の中門の年代や詳細はパンフや冊子を見ても不明でした。

八幡宮にも拝観後にぜひ立ち寄ってみてください。

中門から拝観受付

中門をくぐるとすぐに小さな橋があり、緩やかな階段が続きます。

階段の左側にはお地蔵さん↑がいます。

お地蔵さんを通り過ぎ階段を上まであがります。
階段１段１段の幅が広いので登りは、階段右側の坂を上がる方が楽でした。

他のお寺（知恩院）で階段の幅を馬の幅に合わせて広くしていると聞いたことがあるので、もしかしたら正伝寺の階段も馬の歩幅に合わせているかもしれません。

階段を上がりきると道が二手に分かれますが、進行方向と同じ方向に歩きます。

上の写真では分かりにくいですが「＜墓地　本堂＞」と書かれた看板がたっているのでそれを見れば迷わずいけます。

しばらく砂利道を直進します。

また道が2つに分かれるので、左の階段へ進みます。

階段上に建物が見えてきますが、こちらは正伝寺の庫裡くりです。

階段をのぼっていくと左手にダイナミックな石垣が現れます。

石垣の上のエリアには鐘楼があります。拝観後にこちらにもぜひ立ち寄ってみてください。

こういう石垣がある場所は、かつてお堂が建っていたと思われます。
どんなお堂がたっていたのか気になりますね。

階段を上がったら、目の前の建物（庫裡）に向かって進みます。

庫裡の手前で左側を見ると庭園の塀と北門が見えます。
北門前に何やら置物があるので近寄って見ましょう。

北門の前にラブリーなタヌキの置物がいました。

頭の赤い布はハチマキなのかリボンなのかどちらでしょうか？
木の彫り物が羽衣のようにも見えますね。

正伝寺の拝観受付は、庫裡の横の建物にあるので庫裡の前を左に進みます。

下駄箱が見えるのでそこまで進みます。

下駄箱に靴を預けます。
拝観人数が少ないので靴札などはありません。

靴を脱いだ後は、建物内の拝観受付に人がいるか確認しましょう。

もし、拝観受付に人がいなければ「拝観二打」とかかれた鐘↑を２回たたきます。

京都のお寺は人を呼ぶのに鐘をたたくシステムはよく使われます。
初めてだとドキドキするかもですがお寺の方に聞こえるようしっかり２回たたきましょう！

拝観受付を済ませたらそのまま直進し、本堂（方丈）に向かいます。
本堂と拝観受付の間には授与品の見本があるのでぜひ帰りにチェックしてみてください。

枯山水「獅子の児渡しの庭」

本堂（方丈）の広縁（廊下）に足を踏み入れると左側に枯山水庭園が広がります。

こちらの枯山水を写真で見ていた時は「ロックミュージシャンのデビットボウイが涙したそうだけど、そこまでいい庭なのか？」と思っていたのですが、かなり美しく心奪われました。

これまで京都の名だたる庭園を見てきましたが、こんなにも心奪われたのは初かもしれません。

雨どいの下にはオシャレな陶器↑が置かれていました。

京都の禅寺はどこにいってもお寺の中に置かれるものが洗練されていてオシャレな印象です。

こちら↑は広縁中央から庭を見た写真です。

2024年の８月半ばに行ったのですが、この日は天気がよく風も吹いていてとても心地よい空間でした。

普段は庭園をじっくり座ってみるタイプではないのですが、正伝寺の枯山水はそんな私も広縁に座って長い時間見つめてしまいました。

正伝寺の枯山水「獅子の児渡しの庭」は横に広く広縁（廊下）からの撮影ではすべてを収めることができないのが残念。
※本堂（方丈）の室内から庭を撮影するのはＮＧです

こちら↑は庭園左側にある北門です。
この裏に先ほどの赤いリボンをしたタヌキちゃんが置かれています。

広縁の奥側から見た庭園はこんな感じ。

庭園右奥にあるのは唐門です。

唐門から本堂（方丈）までは敷石があります。

さすが禅寺しっかり廃材を活用されています。

奥の山は比叡山です。
比叡山を見ると心が和むのはなぜでしょうか。

廊下の「血天井」

（建物は撮影ＮＧなの、庭を撮影したときに写り込んだ天井の写真を選びました）

広縁（廊下）の上を見上げると、血天井があります。

下の画像の赤丸部分を見ていただきたいのですが、指先のあとが点々と残っているのが分かりますか？

正伝寺の血天井は、このような指の跡がたくさんありす。

血天井があるお寺は京都に8カ所あるのですが、お寺によって足跡や手形がくっきりしていたり、人が横たわっていた跡がくっきり残っていたりします。

正伝寺の場合、先ほど描いたような予備知識がないとどこが血の跡か分からないかもしれません。

私もどれが跡なのかわからず、ちょうどいらっしゃったご住職に質問した次第です。

本堂（方丈）の扁額と落とし金

本堂（方丈）内に入る前にぜひ、中央の扉で「蝉の落とし金」をさがしてください。

私は、家に帰ってからこの存在をしったので次回探そうと思います。

京都のお寺は扉の金具に虫や生き物の意匠が施されていることがあるので、行く先々で探してみるのも一興ですね。

ちなみに知恩院は、御影堂の大扉に亀、河童、蝉がいます。

本堂（方丈）狩野山楽の障壁画

本堂に入ると、狩野山楽の障壁画「西湖の図（山水図）」があります。

西湖は現在の中国浙江省杭州市の西に位置する湖のことです。

拝観の為に一部の襖をあけたり、取り外しているので上の図のように一枚の絵のように見えるところは少ないですが、重要文化財の本物を間近でじっくり見ることができます。（2024年８月10日現在）

こちら↑は本堂（方丈）の右側手前の部屋「礼の間」の障壁画「西湖の図（山水図）」です。

「礼の間」の奥には違い棚があり、上部の戸袋が狩野山楽の「菓子の図」です。

違い棚がある部屋には入れないので薄暗い中目を凝らしてみることになります。

「草木が描かれているのでなぜ菓子？」と思って調べてみました。

菓子には「食事以外に食べる嗜好本位の食べ物。多くは甘い。」とあり、他の寺院に「菓子図」と名がつく果物と野菜が描かれた天袋があったので、桃山時代の果物などが描かれてるようです。

違い棚には葵の紋がデザインされています。

納戸もお伝えしていますが、正伝寺の本堂（方丈）は、伏見城の広間「御成殿」を移築したものです。

伏見城はもともと豊臣秀吉がつくり、伏見城の戦い以降に徳川家康が再建しています。
その際に秀吉の桐紋はすべて葵の紋に変えられたそうです。

こちら↑は仏間の前の障壁画「西湖の図（山水図）」４面です。

正伝寺の冊子には↑このように４面で掲載されていますが、実際の拝観の際には中央の２枚が開いて↓のようになっています。

仏間の中央には、本尊の阿弥陀如来像が安置されています。

同じく仏間には、開山かいさんの兀庵普寧ごつたんふねいの木像と創立者の東巌慧安とうがんえあんの木像も安置されています。

ただ、仏間近くで下からのぞき込まないと見えず、中も暗いので良くわかりませんでした。

↑こちらは本堂（方丈）の左奥の部屋の帳台構ちょうだいがまえ「西湖の図（山水図）」４面です。

こちらの部屋も中には入れないので薄暗い部屋を覗き見る形になります。

なお、正伝寺の本堂（方丈）は伏見城の広間「御成殿」を移築しているので、書院造に設けられる帳台構があります。

こちらは本堂（方丈）の左手前の「檀那の間」にある「西湖の図（山水図）」４面です。

本堂（方丈）の中に入ったら、ぜひ欄間の左右の端に空いた穴「ネズミ通し」もチェックしてください。

ネズミに欄間をかじられないための工夫です。殺生せず共存する工夫でもあります。

鐘楼へ

庭園や障壁画を堪能したら、けいだい散策がオススメ。

まずは、庫裏の前の階段の途中にある石垣の上に鐘楼を見に行きます。

階段の途中に↑このような入り口があるので中に入ります。

石畳の横には鉢に入った水と水草がありました。
蛙がかわいいです。

こちらが、正伝寺の鐘楼です。
いつ頃に造られたものなのかは、パンフレットでも購入した冊子にも書かれていないので不明です。

瓦屋根ではないので古そうですね。

鐘はこんな感じ。

鐘楼の周りをぐるっと回って、階段に戻ります。

八幡宮めざして参道をくだる

鐘楼の次は、三門横の駐車場の奥にある八幡宮を目指し階段をおります。

見事な石垣です。きっとかつては大きなお堂が建っていたのでしょう。

階段を下りて砂利道を下っていきます。

行きはきづきませんでしたが灯篭がありますね。

京都の神社仏閣には結構古い灯篭がさらっと置いてあるので、ねんのため写真におさめました。

砂利道を進んだら、中門に続く階段をくだります。

中門をくぐったら、砂利道を進み最初の三門の方まで下ります。

駐車場が見えたら、中に入り上の矢印の方向に進みます。

八幡宮と書かれた灯篭があるのでそちらに進みます。

八幡宮のお社が見えました。

八幡宮

こちらが八幡宮です。

台座の石組がとても美しいです。

参拝するために立つポジションの石大きくなっているのがまたいいですね。

お社の周りをぐるっと回るとこんな感じ↓。

八幡宮があるエリアには、いろんな灯篭や蹲踞が置かれていました。

個人的にはこちらの灯篭が変わっていて印象的でした。

三門へ戻る

八幡宮もお参りしたので、三門に戻ります。

駐車場の入り口にも灯篭がありました。

以上が、拝観ルートに沿った正伝寺の紹介でした！

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拝観レビュー

行ってよかったこと

正伝寺は、マニアックな方しか来ないお寺なので人が少なくゆっくり拝観できて最高でした。

枯山水の「獅子の児渡しの庭」は、事前に見ていた写真とは比べ物にならないくらい美しく、デビットボウイが涙したと言われるのも納得でした。

京都にある枯山水はもう数えるのが大変なくらいみてきましたが、１番心を奪われた庭園です。

この庭の真の素晴らしさは、実際にその場に行った方にしかわからないものだと思った次第です。

京都の寺院にある障壁画が複製へと差し替えられる中、本物の狩野山楽の作品を間近で見られたのもよかったです。

行って残念だったこと

せっかく本物の狩野山楽の作品を間近で見られる機会なので、大涅槃図は別の場所に展示していたければうれしかったな。と感じたのが残念な部分です。

とはいえ、500円で重要文化財の60面近い襖絵が見られ、庭の美しさに感動したので行って大満足です！

★

トイレ情報

外観写真とトイレの数など

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京都の来訪者が少ないお寺あるあるですが、昔ながらの男性用トイレは丸出しで個室のトイレも汲み取り式（ぼっとん便所）タイプです。このタイプだとトイレに行くのを躊躇しますが、正伝寺の周辺はトイレを借りられる施設（コンビニやスーパー）が少ない住宅地です。一番近いスーパーが三門から7分ほどのエムジーショップ西賀茂店です。喫茶店やカフェも少ないのでここで行くしかない感じですね。

トイレの場所

トイレの場所は、庫裏に向かって右側です。

拝観受付を出てまっすぐ進んで右手に「東司（お手洗い）」の看板があります。
実際には↓こんな感じ。

★

交通アクセス

最寄り駅

正伝寺から近い鉄道駅は地下鉄「北大路駅」か「北山駅」ですが、駅から徒歩だと40分くらいの距離があります。

地下鉄「北大路駅」であれば、市バスの37番か１番に乗れば「神光院前」まで行けるので、来た北大路駅のバス停からバスに乗って18分、そこから徒歩約15分で正伝寺です。

下鴨神社に近い「出町柳」から市バスの１番に乗っても「神光院前」まで行けます。

なお、市バス９番は京都駅、西本願寺、二条城、清明神社など有名寺社前に停車するバスです。

最寄りバス停からの道案内（写真付）

こちらの記事をご覧ください。

https://kyoto-addict.com/root-shodenji/

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周辺のオススメスポット

世界遺産・上賀茂神社

正伝寺の最寄りのバス停「神光院前」から9番の市バスで2つ京都駅側に戻った「上賀茂御薗橋」で降りれば、徒歩10分で上賀茂神社です。

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あなたにオススメの記事

重森三玲の庭が好きなあなたにはこちら！

重森三玲が作庭・復元した庭園のうち、京都にある22カ所の公開情報をまとめました。
こちら↓の記事から、ぜひ気になる庭を見つけてください。

https://kyoto-addict.com/kyoto-sigemorimirei/

各スポットをお寺、神社、美術館や邸宅で分けた一覧と、各スポットの庭園を写真で紹介しています。

京都で重森三玲の庭園めぐりをされる方の参考になれば幸いです！

では、目次を開いて気になる項目から読み進めてください。

一覧（所在地・作庭年・公開時期・拝観料）｜重森三玲・京都

【一覧】お寺の庭園

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。
※作庭・復元年は「重森三玲庭園の全貌（田中勝康・著）」「シリーズ京の庭の巨匠たち1重森三玲」や各スポットのパンフレットの情報をもとに記載しています。

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【一覧】神社の庭園

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。
※作庭・復元年は「重森三玲庭園の全貌（田中勝康・著）」「シリーズ京の庭の巨匠たち1重森三玲」や各スポットのパンフレットの情報をもとに記載しています。

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【一覧】個人宅・美術館の庭園

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。
※作庭・復元年は「重森三玲庭園の全貌（田中勝康・著）」「シリーズ京の庭の巨匠たち1重森三玲」や各スポットのパンフレットの情報をもとに記載しています。

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1.東福寺（東山区）｜重森三玲の庭・京都

方丈庭園「八相の庭(東福寺本坊庭園)」【通年公開】

方丈庭園「八相の庭（東福寺本坊庭園）」
南庭	西庭「井田の庭（井田市松）」
・方丈前庭園には白砂を使うというルールに基づき、古典的である枯山水をモダンにデザイン	・伝統的な市松模様を立体的にデザイン
東庭「北斗七星の庭」	北庭「小市松」
・日本庭園史上初めての星座を表現	・伝統的な市松模様のデザイン

重森三玲が43歳の1939年(昭和14年)に作庭された庭園で、重森三玲の代表作として知られている。

東福寺からは重森三玲に、禅の教え（一切の無駄をしてはならない）に基づいた「方丈内の廃材をすべて使うこと」というお題が提示されるなか作庭した。

4つの庭はこちら↓のような配置になっています。

（画像引用元：東福寺公式サイトキャプチャ）

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北庭「小市松」は、苔の状態がかなり庭の印象に影響を与えるお庭です。雑誌やネットの写真は苔がいい状態のときに撮影されたものが多いので、冬場の寒さや夏の湿気による蒸れで赤ちゃけた苔の状態だとちょっと感動が薄れます。

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開山堂・普門院前庭「常楽庵庭園」【通年公開】

常楽庵じょうらくあん庭園：開山堂側
・4月〜5月頃にはサツキの花が咲く ・重森三玲の庭ではめずらしい池泉鑑賞式 ・池の中には亀島や枯滝が配置されている
常楽庵じょうらくあん庭園：普門院側
・白砂の波紋が市松模様になっている ・この波紋から着想を得て重森三玲は本坊庭園に市松模様の庭を作庭 ・波紋で市松模様がつけられた砂地に鶴島と亀島代わりの石組みが配置されている

東福寺の「常楽庵じょうらくあん庭園」は、江戸初期～中期に作庭された庭が昭和期に台風で荒廃したため、1939年(昭和14年)に43歳の重森三玲が修復しています。

東福寺「常楽庵庭園」の開山堂側の庭は、重森三玲には珍しい池泉鑑賞式。

東福寺「常楽庵庭園」の普門院側の枯山水の波紋（白砂の模様）は、東福寺のもう一つの庭「八相の庭（東福寺本坊庭園）」の「市松模様」の着想の元となっています。

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紅葉シーズンに人が押し寄せる東福寺の通天閣の先にある、開山堂と普門院の前にある庭園です。個人的にはサツキが咲いていない時期の方が締まった印象がして好きです。

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拝観(見学)方法

東福寺で重森三玲の庭園を拝観する場合共通拝観券がお得です。

東福寺	「八相の庭（東福寺本坊庭園）」	「開山堂（常楽庵）庭園」
公開期間	通年	通年
拝観料	大人：500円 小人：300円	①秋季以外 大人600円、小人300円 ②秋季(11月11日〜12月3日) 大人1,000円、小人300円
	【共通拝観券】 大人：1,000円、小人：500円 ※紅葉シーズンの11月11日～12月10日は共通券の販売停止
公開内容	1.方丈 2.方丈庭園「八相の庭」（重森三玲作庭） →南庭、西庭「井田市松」、北庭「小市松」、東庭「北斗七星の庭」	次の2つのエリアが拝観対象になります 1.通天橋エリア ・通天橋 ・渓谷「洗玉澗せんぎょくかん」 ・愛染堂の外観 2.開山堂・普門院エリア ・開山堂（常楽庵）の外観 ・開山堂（常楽庵）前庭（重森三玲作庭） ・普門院の外観
庭園
拝観時間	【4～10月末】 9:00～16:00受付終了（16:30閉門） 【11～12月(第1日曜日)】 8:30～16:00受付終了（16:30閉門） 【12月(第1月曜日)～3月末】 9:00～15:30受付終了（16:00閉門）	【4～10月末】 9:00～16:00受付終了（16:30閉門） 【11～12月(第1日曜日)】 8:30～16:00受付終了（16:30閉門） 【12月(第1月曜日)～3月末】 9:00～15:30受付終了（16:00閉門）
最寄り駅	・京都市バス「東福寺」下車、徒歩約約10分 ・JR・京阪電車「東福寺」駅下車、徒歩約10分 ・京阪電車「鳥羽街道」駅下車、徒歩約8分
住所	京都市東山区本町15丁目778

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。

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紅葉シーズンの東福寺はかなり人が増えます。庭園をゆっくり見たいときは、青モミジシーズン（5・6月）がおすすめ。さらに、毎年行われる「法堂特別公開」や「涅槃図公開（３月）」などが無い時期を狙うとかなり人が少なく快適です。

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2.光明院・東福寺塔頭（東山区）｜重森三玲の庭・京都

主庭「波心庭（波心の庭）」【通年公開】

光明院・主庭「波心庭（波心の庭）」
↑茶室側から見た波心庭	↑書院側から見た波心庭
↑本堂からみた波心庭	↑室内から見た波心庭

光明院の主庭「波心庭（波心の庭）」は今まで枯山水庭園には使われてこなかった「洲浜模様」を最初に使った庭園です。

庭園内には3組の三尊石があり、中央の三尊石から発せられた光線のライン上に石が組まれ、慈悲の心が放たれる世界を立石で表しています。

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波心庭は光明院の複数の建物から見ることができるので、いろいろな表情を楽しめます。

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前庭「雲嶺庭」【通年公開】

光明院・前庭「雲嶺庭」
↑亀の背にのった三尊石
↑するどく尖った青石の敷石	↑インカ風の敷石

光明院・前庭「雲嶺庭」 は、重森三玲が主庭の作庭をした1939年(昭和14)から20年以上経った、重森三玲66歳の1962年(昭和37)に作庭しています。

亀に乗った三尊石や鶴島があり、敷石も独特な形の石のものが使用されています。

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拝観(見学)方法

前庭は拝観受付より手前にあるので無料で見学はできますが、前庭には「摩利支天堂」があるので庭だけ見て帰るのではなく、摩利支尊天の参拝をして帰るのが良いですね。

光明院 （東福寺塔頭）	主庭「波心庭（波心の庭）」	前庭「雲嶺庭」
公開期間	通年	通年
拝観料	300円	無料
公開内容	・主庭「波心庭」（重森三玲作庭） ・本堂（方丈） ・書院 ・茶亭「蘿月庵」	・前庭「雲嶺庭」（重森三玲作庭） ・摩利支天堂
庭園
拝観時間	7：00～日没ごろ　※季節により変動
最寄り駅	・京阪本線 「羽街道」駅下車、徒歩約6分 ・JR奈良線・京阪本線「東福寺」駅下車、徒歩約13分 ・京阪バス「十条相深町」下車、徒歩約8分 ・市バス「東福寺」駅下車、徒歩約17分
住所	京都市東山区本町15丁目809

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。

Kico

光明院は紅葉シーズンになるとテレビでも取り上げられるので他の塔頭に比べると人が多くなります。紅葉シーズ以外は東福寺周辺は人が少なくなりますが、閑散期でも東福寺塔頭の中では拝観者が多い方です。主庭の方は紅葉シーズンが近づくとテレビでも取り上げられますが前庭も重森三玲作なのでお見逃しなく！個人的には有料拝観エリアの丸窓からみる前庭がおすすめです。

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3.芬陀院・東福寺塔頭（東山区）｜重森三玲・京都

南庭「雪舟庭園」【通年公開】

芬陀院・南庭「雪舟庭園」

芬陀院の南庭「雪舟庭園」は室町時代応仁の乱以前に雪舟が作庭したと伝わる庭です。

17世紀・18世紀に２度の火災で荒廃していたところを、東福寺と同時期の1939年(昭和14)に43歳の重森三玲が復元しています。

復元時は、1937年(昭和12)年に重森三玲が『日本庭園史図鑑』に収録するために行った芬陀院の実測と山口県の雪舟庭「常栄寺庭園」の実測資料を基にしています。

復元時には、東福寺内の一条家の墓地を拡大する際に壊された「鶴島」を新しい石を追加することなくよみがえらせ、倒れていた「亀島」の中心石も蓬莱山式石組に復元したとのこと。

なお、雪舟が作庭したと伝わる庭は「雪舟庭園」と呼ばれ全国に11ヶ所ありますが、京都では芬陀院だけです。

Kico

芬陀院の南庭「雪舟庭園」は雪舟作庭の復元なので、重森三玲の庭が放つ独特の空気感は感じられず、また違った雰囲気です。

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東庭【通年公開】

芬陀院・東庭

芬陀院の東庭は、東福寺と同時期の1939年(昭和14)に43歳の重森三玲が新たに作庭しています。

院内に散在していた石のみで作られています。

Kico

芬陀院の北庭は、院内の石だけで作られているためかダイナミックな印象はなく、雪舟作庭の北庭と近い雰囲気があります。個人的には、重森三玲作庭といわれてもピンとこない印象です。

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拝観(見学)方法

芬陀院ふんだいんの「南庭・雪舟庭園」と「東庭」どちらも有料拝観エリアです。

拝観情報｜芬陀院（東福寺塔頭）南庭「雪舟庭園」＆東庭
公開期間	通年
拝観料	大人：500円 小人：300円
公開内容	・南庭「鶴亀の庭」（雪舟作庭/重森三玲復元） ・東庭（重森三玲作庭） ・本堂（方丈） ・茶室「図南亭」
庭園
拝観時間	9：00～16：30 ※冬季は16：00まで
最寄り駅	・JR奈良線「東福寺」駅下車、徒歩約10分 ・京阪電車「東福寺」駅下車、徒歩約10分 ・市バス「東福寺」下車、徒歩約10分
住所	京都府京都市東山区本町15丁目803

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。

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芬陀院は紅葉のピークでも人が少ない印象です。個人的には、京都で重森三玲作庭の庭をめぐるなら、芬陀院の優先度は下げてもいいと思っています。東福寺周辺であれば、東福寺本坊庭園、光明院、霊雲院の３か所をぜひ見て欲しいです。

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4.霊雲院・東福寺塔頭（東山区）｜重森三玲・京都

書院前「九山八海の庭」【通年・限定日公開】

霊雲院・「九山八海の庭(霊の庭)」
↑庭園中央の「遺愛石いあいせき」	↑庭園を右側から見た様子
↑庭園右端の様子	↑庭園右奥の様子

霊雲院の「九山八海くせんはっかいの庭」は、重森三玲が74歳の1970年(昭和45)に『都林泉名勝図会みやこりんせんめいしょうずえ』に基づき復元された庭で、元々は江戸時代中期に作庭され荒廃していました。

なお「雲霊院」はかつて「不二庵」という名前でした。

「九山八海の庭」の中心ある存在感のある石は「遺愛石いあいせき」と呼ばれるもので、江戸時代の熊本藩細川家２代藩主・細川忠利ほそかわただとしとその息子・光尚みつなおから、7代目の住職・湘雪しょうせつ和尚に送られたものです。

「遺愛石いあいせき」は「須弥山」の形をした台座に自然石が置いてあります。

Kico

個人的には霊雲院の「九山八海の庭(霊の庭)」が京都にある重森三玲が手掛けた庭で1番好きです。公開日も少なくニッチなのでタイミングによっては貸し切り状態で庭を眺めることができます。

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書院西「臥雲の庭」【通年・限定日公開】

霊雲院・「臥雲の庭」

霊雲院のもう一つの庭「臥雲の庭」は、重森三玲74歳の1971年（昭和46年）に作庭したものです。

二重兎の雲紋が特徴的です。

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拝観(見学)方法

霊雲院の「九山八海の庭(霊の庭)」と「臥雲の庭」は両方有料拝観エリアです。
他の寺院と違い、12歳以下は保護者同伴でも拝観不可です。

拝観情報｜霊雲院「九山八海の庭(霊の庭)」と「臥雲の庭」
公開期間	通年（不定期） ・11月以外：月に１～2日回 ・11月：10日間ほど ※日程は公式のおしらせ（こちら）に掲載される ※予約拝観も可（メールか電話で予約）
拝観料	・大人：500円 ・中学生：300円 ※12歳以下の拝観不可(保護者同伴でも不可)
公開内容	・書院（本堂） ・書院前庭「九山八海の庭（霊の庭）」 →重森三玲復元 ・書院西庭「臥雲の庭」 →重森三玲作庭 ・観月亭外観
庭園
拝観時間	10：00～15：00 ※公開日により変更あり
最寄り駅	・JR奈良線「東福寺」駅下車、徒歩約7分 ・京阪本線「東福寺」駅下車、徒歩約7分 ・市バス「東福寺」下車、徒歩約5分
住所	京都府京都市東山区本町15丁目801

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。

Kico

霊雲院の公開が不定期なことも原因だと思いますが、かなり人が少なく落ち着いて庭を楽しむことができます。個人的にはとてもおすすめ！

拝観ガイド＆レビュー

こちら↓の記事では、庭園の鑑賞ポイントや霊雲院の見どころ、拝観ルートなど詳細を紹介しています。

https://kyoto-addict.com/reiunin-tofukuji/

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5.龍吟庵・東福寺塔頭（東山区）｜重森三玲・京都

龍吟庵は1964年（昭和39年）の方丈解体修理完了時には庭園がなかったのですが、重森三玲が寄付金を集め12月2日～27日の25日間で作庭した3つの庭が見られます。

龍吟庵の庭については「龍吟庵｜春と秋の特別公開」でより詳しく紹介しているので合わせてご覧ください。

方丈南庭「無の庭」【春と秋の特別公開】

龍吟庵・「無の庭」

龍吟庵の方丈南「無の庭」は重森三玲が68歳の1964年(昭和39年)に作庭しています。

方丈の南側の庭は本来「儀式で使用するため何も置かない」という伝統ルールあり、それに乗っ取る形で、シンプルな白砂のみの庭になっています。

庭は石のないシンプルな庭園ですが、西側の竹垣に重森三玲らしさが表れています。

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方丈西庭「龍門の庭」【春と秋の特別公開】

龍吟庵・「龍門の庭」

方丈西庭「龍門の庭」も、重森三玲が68歳の1964年(昭和39)に作庭した庭園です。

龍吟庵の名前をテーマとして、龍が黒い雲（黒砂で表現）を呼び起こし、海中（白砂で表現）から左回りに現れる様子を表現しています。

庭園に向かって右側の竹垣には雷の文様が施されています。

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方丈東庭「不離の庭」【春と秋の特別公開】

龍吟庵・「不離の庭」

方丈東庭「不離の庭」も、重森三玲が68歳の1964年(昭和39)に作庭した庭園です。

龍吟庵は、東福寺第三世住持･大明国師（無関普門）の住居として建てられた寺院なので、こちらの庭は「大明国師の伝説」がモチーフです。

庭の石で、幼き大明国師、大明国師を狼から守る犬、狼が表現されています。

庭に向かって左奥の竹垣は狼が逃げ込む森が表現されています。

「不離の庭」の庭の鑑賞ポイントは↓こちらの記事に詳しく記載しているので合わせてご覧ください。

https://kyoto-addict.com/ryugian-tofukuji-tokubetu/

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拝観(見学)方法

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。

京都で開催される特別公開の情報は↓こちらにまとめて更新しているので合わせてご覧ください。

https://kyoto-addict.com/winter-tokubetuhaikan/

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拝観ガイド＆レビュー

こちら↓の記事では、庭園の鑑賞ポイントや龍吟庵の見どころ、拝観ルートなど詳細を紹介しています。

https://kyoto-addict.com/ryugian-tofukuji-tokubetu/

6.泉涌寺（東山区）｜重森三玲・京都

妙応殿（錬成道場前）庭園「仙山庭」【原則非公開】

泉涌寺・妙応殿（錬成道場前）庭園「仙山庭」

泉涌寺の「仙山庭」は重森三玲が77歳の1973年(昭和48）年に作庭された庭園です。

泉涌寺内の通常は非公開の「書院」と「妙応殿（錬成道場）」と「廊下」の間にあり、三方正面の空間に作庭されています。

普段は見ることができませんが、妙応殿で華道展やアートイベントがある際に見学することができます。

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拝観(見学)方法

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。

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7.善能寺・泉涌寺塔頭（東山区）｜重森三玲・京都

遊仙苑【通年公開】

善能寺・遊仙苑
・左上の画像左にある建物が本堂「祥空殿」で本堂右側が池泉式庭園 ・作庭当初は水が貼られていたが現在は漏水で涸池となっている ・瀧門瀑もありポンプから水が落ちるようになっていた
・善能寺境内に句碑を刻んだ三尊石組や雲を表現した苔の築山がある ・善能寺は現在無人で泉涌寺が管理しているが庭園は荒廃気味

泉涌寺塔頭・善能院の庭園「遊仙苑」は、重森三玲が76歳の1972年（昭和47）に作庭されています。

「遊仙苑」は1971年（昭和46）に起こった飛行機事故（ばんだい号墜落事故）の犠牲者が善能寺とゆかりがあったことから、飛行機事故の遺族によって境内に建てられた本堂「祥空殿」の庭園としてつくらました。

池泉式の庭以外にも境内には、句碑を刻んだ三尊石組と雲を表現した苔の築山があります。

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拝観(見学)方法

※記事執筆時の情報です。お出かけ前に公式情報をご確認ください。

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8.瑞峯院・大徳寺塔頭（北区）｜重森三玲・京都

大徳寺の塔頭「瑞峯院」では、重森三玲が1961年(昭和36)に、開祖400年遠忌を記念して作庭した庭園が見られます。

方丈南庭「独坐庭」【通年公開】

瑞峯院・方丈南庭「独坐庭」